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Le berceau du fer
Articles récents

Annonce des messes de carême les 18 -19 et 21 mars

16 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Messes : horaires

Jeudi 18 mars 
9 h 00  Messe à Hayange 
Vendredi 19 mars Fête de Saint Joseph 
De 16 h 30 à 17 h 30 Serémange en l’église Saint Joseph 
Prier le chapelet avec Saint Joseph
A l'occasion de cette année 2021 consacrée à saint Joseph
Dimanche 21 mars – 5ème Dimanche de Carême 
9 h 15   Messe au Konacker
10 h 00   Assemblée de prières à Serémange
10 h 30   Messe à Marspich – Colette MULLER (anniversaire, 2 ans) et son époux Julien (anniversaire, 12 ans)
10 h 30   Messe à Hayange – Serge ROMANI décédé le 7 mars à 54 ans – Anne-Josée STOQUERT décédée le 9 mars à 61 ans 

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Regarder la Croix et être sauvé

14 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Meditation

Évangile selon saint Jean (3, 14-21)
 

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. » Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ; mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. »

EXPOSITION LUMINEUSE

Depuis le début de l’histoire des hommes, Dieu se fait inventif pour baliser le chemin qui mène à lui. Depuis la nuit des temps, les astres éclairent toute la création, rythment les jours et les saisons. Mais il fallait l’astre essentiel pour éclairer la route, montrer le chemin. Il fallait que l’homme lève les yeux pour enfin discerner Dieu. Il fallait que Dieu se lève en l’homme pour que l’homme retourne à Dieu. Ce chemin-là passera par la croix. Celle-là même que Moïse avait dressée dans le désert, hissant le mal et son origine à la vue de tous.

Jésus va choisir d’être sur la croix comme celui qui hisse à la vue des hommes le mal dont ils sont capables, et mais aussi tout leur pouvoir de vie. Sur la croix, Jésus oblige le regard. Il capte l’attention. Il questionne l’intention. Il fait impression. Toi qui vois les choses d’en haut ? Qu’en dis-tu ? Y a-t-il encore espoir ? Parce que vu d’ici, la situation est grave... nous sommes tout perdus, empêtrés dans nos peurs et nos compromis. Il semble que le poids des jours passés l’emporte sur l’attirance des jours à venir. Ta croix vient nous hisser à hauteur de ta lumière pour embrasser l’espérance. Pas seulement pour moi, pour nous... mais pour tous.

Tu nous sauves d’avoir à choisir. C’est toi qui nous choisis sans trier. Nous, c’est te regarder qui importe. Ne pas te quitter des yeux pour que tu deviennes le prisme de nos jours pluvieux. Ils sont annonciateurs d’un rebond fécond. C’est toi qui nous embrasses de ton regard, qui retourne nos vies de ton désir et les élève de leur désert. C’est toi qui imprimes en nous ta lumière. Croire, c’est accueillir ton jour. Parce que c’est toi qui crois en nous. Ta joie nous envahit alors et soudain : il fait beau...

Viens imprimer ta lumière en nous, Jésus ! Viens semer ton éternité. Prends-nous, avec toi, sur ta croix, là où culmine ta charité, ta bonté pour nous tous, tes bien-aimés. Vu de ta croix, notre petit monde s’agrandit de tous ceux auxquels nous ne pensions pas, de tous ceux que nous ne voyions plus. De ta croix, notre vue s’élargit. Nous voyons comme tu vois.

On se prend à désirer aimer: comme tu aimes... sur la terre comme au ciel.
                                 

Equipe Evangile&Peinture - M-D Minassian – Peinture Bernadette Lopez – Fribourg – PrionenEglise -Mise en page F.Roger

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Prière universelle 4e dimanche de carême

12 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

« Réjouissons-nous ! Oui, réjouissons-nous parce que Dieu a envoyé son Fils dans le monde, pour que par lui le monde soit sauvé » 
Pour que l’Église, pour que tous les baptisés, annoncent ta divine miséricorde et le salut par ton Fils bien-aimé,

Dieu, notre Père, nous te prions !

« Au bord des fleuves de Babylone, nous étions assis et nous pleurions »
Aux populations déplacées, réfugiées, désespérées du Proche-Orient, donne, Seigneur, l’espérance et la force de travailler dans l’unité pour un avenir de paix et de fraternité.
Accorde, Seigneur, à l’Eglise qui est en Irak, le don de la foi, de l’espérance et du pardon

à la suite du Pape François, nous t’en prions !

Face aux idoles de notre temps, aux infidélités, injustices, structures de péché et lois mortifères du monde d’aujourd’hui ….
En ces temps où les conditions de vie sont aggravées par la pandémie et la peur des lendemains
Éclaire, Seigneur, la conscience des responsables politiques et économiques, des éducateurs et de ceux qui influencent l’opinion, mais aussi de tous les citoyens, 

Seigneur, nous t’en prions !

Pour les hommes de nos paroisses, pères de familles, célibataires, consacrés, qui prendront la route vendredi prochain, pour se mettre à l’école de saint Joseph, prions : 
par saint Joseph, reflet de la tendresse du Père, par saint Joseph, modèle de foi et d’obéissance, modèle des époux et des pères,

Jésus, fils de Joseph, Fils bien-aimé du Père, nous te prions !

 

Equipe PU@Peinture – Chaville – Peinture Berna – Fribourg

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Annonce des messes de carême du 14 mars

9 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Messes : horaires

 

Dimanche 14 mars – 4ème Dimanche de Carême 
  9 h 15   Messe à Neufchef
  9 h 15   Assemblée de prières au Konacker
10 h 00   Messe à Serémange
10 h 30   Assemblée de prières à Marspich
10 h 30   Messe à Hayange
– Bernard WITTMANN décédé le 2 mars à 66 ans

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Le Temple nouveau

7 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique

Évangile selon saint Jean (2, 13-25)
 

Comme la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem. Dans le Temple, il trouva installés les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici. Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce. » Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : ‘L’amour de ta maison fera mon tourment.’ Des Juifs l’interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. » Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » Mais lui parlait du sanctuaire de son corps. Aussi, quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela ; ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite. Pendant qu’il était à Jérusalem pour la fête de la Pâque, beaucoup crurent en son nom, à la vue des signes qu’il accomplissait. Jésus, lui, ne se fiait pas à eux, parce qu’il les connaissait tous et n’avait besoin d’aucun témoignage sur l’homme ; lui-même, en effet, connaissait ce qu’il y a dans l’homme.

SCANNER INTENTIONNEL

Jésus en colère... La scène a de quoi surprendre. En général, quand quelqu’un d’habituellement calme et raisonnable sort ainsi de ses gonds, c’est comme un électrochoc qui nous fait redoubler d’attention et d’écoute. Pour Jésus, la situation est outrancière. Mais pas pour la plupart des gens présents. La Loi prescrivant des offrandes, le commerce s’est naturellement développé, jusque dans le Temple. Il n’en faut pas plus pour Jésus. Cette vision est insoutenable. La maison de prière a été détournée pour le profit, et l’offrande est devenue objet de commerce. C’est cela qui lui fait violence... Il y a détournement de fonds, dévoiement de la démarche par les plus hautes autorités religieuses. Il fallait le Fils pour rappeler l’essence de cet espace du Temple. Il fallait le Fils pour restaurer la notion du Temple en chacun. Car aller au Temple c’était aller retrouver Dieu, restaurer la communion avec lui à travers les rituels et les sacrifices prescrits par la Loi. Démarche extérieure qui devait nourrir l’intérieur et faire grandir le sens de la présence de Dieu en soi. Comment le faire dans ce brouhaha ?

Jésus va rétablir le grand silence autour de lui. En renversant le commerce établi, il rappelle ce qu’est cet endroit et ce que signifie y entrer. Car nous devenons ce que nous habitons. Notre cœur devient peu à peu captif de ce qui l’occupe. L’attention prend peu à peu le dessus sur l’intention, l’immédiateté sur le mouvement. Notre cœur devient otage de la surface et du moment. Il perd rapidement le sens et la profondeur des choses et des événements. Jésus vient rétablir la pesanteur et les contours réels du Temple. Le Temple dit-il, c’est lui, c’est, à sa suite, chacun de nous. Dieu est chez lui en nous. Et c’est de sa présence dont il nous faut être préoccupés, inquiets. C’est nous l’espace de sa parole et de son action. Nous sommes sa résonance. Nous sommes sa maison. Vu sous cet angle... maison de prière ?

Voilà qui nous fait revenir à l’intention qui nous conduit et à ce qui capte notre attention. La garde du cœur nous place en état de veille permanente. Ne nous laissons pas détourner du vrai sens des choses et des événements. Il y a une lecture profonde qui s’impose pour éviter tout détournement de cœur. Le discernement spirituel y plante son compas. Laissons donc notre hôte reprendre possession de sa maison ! Laissons sa parole nous retourner vers son Père. Ramassons notre désir. Revenons à l’intention qui habite notre cœur et notre attention se reportera naturellement sur les choses profondes qui le guident, le nourrissent et l’expriment. Pour la joie de Dieu et le salut des hommes !
                                                        

 Equipe Evangile&Peinture – M-D. Minassian – Peinture Bernadette Lopez - F.Roger

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Prière universelle 3ième dimanche de Carême

5 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

Prions pour l'Eglise, corps du Christ et temple de l'Esprit
Que sous la conduite de ses pasteurs et de ses fidèles laïcs, elle marche sans crainte sur les chemins de la nouvelle Alliance, ouverte par le fracas de la mort et de la résurrection du Christ

Seigneur nous te prions

Prions pour ce pays du Moyen Orient, l’Irak, qui subit la guerre et l’injustice depuis plus de vingt ans 
Prions pour toutes les victimes des attentats qui ont fait tant de morts et de blessés parmi les populations musulmanes et chrétiennes. 
Que la visite du pape François sur la terre d'Abraham contribue à ouvrir un chemin de Paix là-bas et ici

Seigneur nous te prions

Mon frère est " temple de Dieu"
Que son aspect extérieur, sa souffrance physique ou psychique ne soient pas un obstacle à ce que je le reconnaisse comme frère en Christ

Seigneur nous te prions

Prions pour le temple de l'Esprit que Dieu veut réaliser en chacun de nous
Que cette semaine de Carême soit l’occasion de tourner régulièrement notre regard vers celui qui nous habite.
en fidèles disciples, missionnaire de sa Lumière 

Seigneur nous te prions

Equipe PU@Peinture - F.Roger

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Annonce des messes de carême du 7 mars

2 Mars 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Messes : horaires

Jeudi 4 mars
9 h 00  Messe à Hayange
 
Dimanche 7 mars – 3ème Dimanche de Carême 
  9 h 15   Messe au Konacker
10 h 00   Assemblée de prières à Serémange
10 h 30   Messe à Marspich
10 h 30   Messe à Hayange  
– Suzanne SABARD – Martine PREVIDENTE (anniversaire, 10 ans) et la Famille

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2iéme Dimanche de Carême

28 Février 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile selon saint Marc (9, 2-10)

En ce temps-là, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls, à l’écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s’entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux. Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : « ressusciter d’entre les morts ».
 

LUMIÈRE VIVE

S’ils avaient su, ils se seraient sans doute passés de cela, mais Jésus les a choisis pour vivre avec lui ce moment de prière dans la montagne dont il avait l’habitude. Son intention ? leur dévoiler quelque chose de lui. Les mots auront de la peine à raconter la scène. D’ailleurs, la consigne de silence lancée par Jésus à la descente de la montagne va envelopper chacun dans un immense mystère. 

L’intelligence s’est mise en branle. Elle questionne. Elle est en chemin. Tout comme Jésus. À la différence que lui contient le sens quand les disciples le cherchent. Mais leur point de vue a changé. Il est devenu post-pascal. Si planter sa tente n’a pas été possible, quelque chose de durable et profond s’est imprimé en chacun d’eux. Ils n’en auront pas besoin immédiatement, mais c’est un point de départ pour un compagnonnage un peu différent. Jésus chemine désormais vers un passage étroit. Il devra l’affronter seul, mais il prépare malgré tout ses plus proches. Il les acclimate à son être lumineux. Jésus est bien plus que cet homme merveilleux qui cumule prédications, guérisons, et autres miracles. Il sera bien plus que cet homme agonisant sur la croix...

Ils sont en train de vivre un accomplissement. L’histoire est en marche. Le Fils de Dieu est en train de lui faire vivre une inflexion décisive. Sa vie, et plus encore sa mort, vont radicalement changer l’histoire qui est sur le seuil d’un nouveau commencement. Les disciples vivront cela. Ils inaugureront l’histoire renouvelée par le don de Jésus sur la croix. 

Jésus a eu le temps de découvrir ce besoin humain de lumière. Il donne à ses disciples le fin mot de l’histoire. Moïse, Elie, Jésus... tout sera enfin résolu. L’exode est fini, les prophéties aussi. Le temps a donné son fruit et la bénédiction ouvre le temps nouveau du Ressuscité. En attendant, ils vont venir les jours du crucifié. Et il ne faudra pas oublier aux heures sombres que l’histoire ne débouche pas sur la nuit, mais sur le jour qui ne finit pas. 

Le Thabor est dressé par Jésus pour nous faire traverser nos portes étroites. Sa lumière n’a besoin que de nos yeux ouverts, de nos cœurs attentifs à sa Parole. C’est désormais lui, le Verbe, qui prend le commandement de nos mots, qui les met en parole, en ordre de sens, pour les conduire à la fête.

Jésus est la bonne nouvelle du jour, de tous nos jours. Il est le fin mot de l’histoire, la chute. Il nous fait prendre l’ascenseur pour rejoindre l’autre rive, depuis laquelle tout devient limpide. Il fait clair.

Aujourd’hui, grand beau temps sur nos vies illuminées de toi. Nous pouvons redescendre dans la nuit, nous connaissons ta lumière. Mais, viens Seigneur Jésus, viens vivre avec nous la suite de l’histoire. Pas sûr qu’on ait tout compris!

Equipe Evangile&Peinture – M-D Minassian – Peinture Berna 
 

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Prière universelle 2ième dimanche de Carême

26 Février 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

Seigneur Dieu, ta voix retentit au cours de la Transfiguration du Christ « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le », 
Garde ton Église à l’écoute de Ta Parole afin qu’elle puisse la transmettre fidèlement aux Hommes de notre Tems.

Dieu d’Alliance, nous Te prions

Seigneur, inspire aux croyants qui reconnaissent Abraham comme père commun, juifs, chrétiens, musulmans, de travailler à l’avènement d’une paix durable entre les peuples. 
Pour les responsables des nations, afin que leur action soit marquée par le développement du partage équitable des fruits de la terre, de la protection de la création, 

Ensemble, nous te prions

Prions pour ceux que la pandémie a plongé dans une plus grande détresse 
Envoie un geste d’espérance à ceux qui souffrent, à ceux qui sont dans la tristesse ou le deuil, plus particulièrement pour les enfants qui vivent difficilement la situation actuelle. 

Sois lumière, Seigneur de la Vie, nous t’en prions

Seigneur, regardes les membres de notre communauté et tous ceux qui te cherchent en Vérité, 
Transfigure nos vies, dans tous les lieux de la vie quotidienne, 
Que le Carême soit pour chacun un renouveau par la mise en œuvre d’un esprit de prière et de fraternité.

Dieu de Vérité, nous te prions

Equipe PU@Peinture 

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Annonce des messes du 25 et 28 février

22 Février 2021 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Messes : horaires

Jeudi 25 février
9 h 00  Messe à Hayange
 – Une intention particulière

Dimanche 28 février – 2ème Dimanche de Carême 
  9 h 15   Messe à Neufchef
  9 h 15   Assemblée de prières au Konacker
10 h 00   Assemblée de prières à Marspich
10 h 30   Messe à Serémange
10 h 30   Messe à Hayange
– Jeannine BAUDOT (deux mois) 
– Salvatore MILANO, tous ses êtres chers et les Ames du Purgatoire

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