François-Dominique Roger

Prière universelle Toussant 2026

29 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

En ce jour de la fête de TOUS les SAINTS, demandons à l'Esprit Saint d'ouvrir nos yeux afin que nous puissions voir et respecter la sainteté de l'Église, dans les saints, bien sûr, mais aussi en chacun de nous.

DIEU des BEATITUDES, nous te prions

« Heureux les artisans de paix ». Prions pour qu’une PAIX Juste et Durable, Désarmée et Désarmante, s’instaure dans les pays où sévissent la discorde et la guerre. Supplions l’Esprit Saint d’ouvrir la France et tous les Pays aux dimensions universelles de l'amour de Dieu, source de BONHEUR, dans le cœur de toutes les Familles et de toute la Création.

NOTRE DAME de la PRIERE, exauce-nous

« Ne faites pas de mal à la terre », crie l’ange de l’Apocalypse. Prions pour que cessent ces pillages qui dévastent la nature et dont les conséquences entraînent tant d’Injustices aujourd’hui

Pour l’instauration du Royaume des Cieux sur la terre, DIEU des BEATITUDES, exauce-nous

« Le peuple de ceux qui cherchent Dieu ». Nous te bénissons, Seigneur, pour nos communautés paroissiales et nos villes, s'efforçant de grandir dans la foi et dans le service du prochain. Demandons au Seigneur, la grâce de savoir discerner la présence du Royaume de Dieu, présent parmi nous, dans notre quotidien de nos vies et dans la vie du monde

DIEU des BEATITUDES, nous vous prions

Equipe PU@Evangile – Micheline et Guy Tribout - François-Dominique Roger

La Sainte Liturgie de la Toussaint 2026

27 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

Liturgie du dimanche 1er novembre 2026 - Tous les Saints
Couleur liturgique : blanc

Dans les lectures du jour
La fête de la Toussaint élargit l’espace de notre vie : elle nous associe à tous les saints, connus et anonymes, qui nous ont précédés, ceux qui, avant nous, ont cherché à suivre le Christ et à vivre de l’esprit du Royaume. En célébrant tous les saints dans une même fête, nous rendons grâce à Dieu pour sa sainteté qu’il prodigue aux hommes. Notre vie de baptisés s’en trouve éclairée et nous sommes ravivés dans l’appel à mettre en œuvre les réalités des Béatitudes : travailler pour la justice et la paix, soutenir les affligés et partager les œuvres de ceux qui manifestent la miséricorde de Dieu

Mettre en œuvre la liturgie

Première lecture - Apocalypse 7, 2-4.9-14
« Que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu »

Notre vie de chrétiens sur terre doit se dérouler dans la perspective du royaume des Cieux. L’Apocalypse nous dévoile ce qu’elle sera ultérieurement : l’assemblée des disciples du Seigneur, l’Église céleste, réunie avec lui, pour chanter sa victoire sur le Mal qu’auront affronté les témoins du Christ.

Dans la foulée des malheurs annoncés au chapitre 6 de l’Apocalypse, la question posée à la toute fin de ce chapitre – « Qui pourrait tenir ? » –, induit une réponse plutôt navrante : « personne », ou presque. Mais la réponse donnée par Jean est tout sauf déprimante. Les 144 000 « marqués du sceau » sont une représentation pleine et entière, voire idéale, du peuple issu des douze tribus d’Israël. En outre, la foule immense « que nul ne pouvait dénombrer » vient de tous les horizons : « de toutes nations, tribus, peuples et langues ». La liturgie céleste – « Amen ! Louange, gloire, sagesse et action de grâce » – reflète bien l’espérance des premières communautés chrétiennes, réconfortées dans l’épreuve par la victoire éclatante de l’Agneau

Cette vision de Jean est réconfortante, car elle laisse à penser que toute l’humanité est appelée à faire partie de cet immense cortège de tous les saints

Psaume – 23 (24)
« Voici le peuple de ceux qui le cherchent ! »

Ceux qui cherchent le Seigneur le trouveront sur sa montagne, c’est-à-dire au terme d’un long déplacement. Notre recherche de Dieu est comme un pèlerinage où le Seigneur se représente à nous comme un compagnon de marche et comme le but de notre quête.
Ce psaume, chanté dans la liturgie du Temple, donc en présence de Dieu, nous révèle que les demandes de Dieu sont à la fois simples et exigeantes, à savoir, « garder ses mains innocentes et préserver son cœur de l’idolâtrie » et « ne pas faire obstacle à son prochain qui a droit, lui aussi, d’accéder au Père »

Deuxième lecture - 1 Jean 3, 1-3
« Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu »

L’image du sceau qui marque les disciples, évoqué dans l’Apocalypse, exprimait déjà la notion d’appartenance à Dieu. Saint Jean la précise ici en mentionnant notre filiation reçue de Dieu qui se manifestera pleinement quand nous le verrons face à face.

Jean s’extasie devant la grandeur de l’amour que Dieu nous porte et devant la sublimité de notre statut « d’enfants de Dieu ». Mais il demeure réaliste : ce statut n’est pas reconnu par « le monde » et les chrétiens doivent savoir qu’il y a un combat à mener. Il faut du courage pour mener ce combat et surtout une grande et invincible espérance. Oui, « nous le savons », un jour nous verrons Dieu – « tel qu’il est ». Pareille espérance n’est pas une fuite en avant, car c’est maintenant et chaque jour qu’elle nous rend purs « comme Dieu lui-même est pur »

Jean rappelle que l’Évangile nous apprend à espérer ce que Dieu espère pour nous. La force de l’Évangile est de faire grandir notre espérance, grâce à Jésus venu pour la vie éternelle. L’espérance d’un tel événement nous purifie et nous transfigure déjà. Contempler, c’est déjà devenir ce que l’on contemple

Le sermon sur la montagne - Les Béatitudes

Évangile - Matthieu 5, 1-12a
« Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse »

Les Béatitudes sont plus que des promesses pour l’au-delà : les Cieux, lieu de la récompense, sont déjà présents puisqu’ils correspondent au royaume de Dieu déjà commencé pour notre temps. Vivons selon son esprit et nous connaîtrons la joie promise par le Christ à ses disciples

Le discours des Béatitudes est l’un des plus représentatifs non seulement de l’enseignement de Jésus, mais aussi de ce qu’a été sa vie. Jésus a bel et bien été pauvre de cœur, doux, affamé et assoiffé de justice, miséricordieux, etc. Il a aussi pleuré et il a été persécuté, insulté, accusé à tort. Jésus ne parle pas ici d’une voie facile : il y a un prix à payer pour ce bonheur, qui est celui de la compassion, de la justice et de la miséricorde. Ce discours a inspiré, à travers les siècles, une foule immense de témoins – hommes et femmes – qui en ont vécu les exigences et récolté les fruits. En communion avec le Christ et avec tous les saints, il nous appartient maintenant, à tous et à toutes, de faire de cette page d’Évangile la source de notre bonheur

Pour Jésus, toutes les situations humaines peuvent devenir des occasions de se mettre en marche pour le bonheur et la sainteté. Jésus assure qu’il est avec nous. C’est dans les larmes de Jésus que nous sommes consolés, et que nous pouvons vivre pleinement les béatitudes

Points forts

Vénérer un saint : En ce jour de la Toussaint, on s’efforcera de mettre en valeur un saint, par exemple le saint patron de l’église, en fleurissant sa statue ou son vitrail. On peut aussi l’orner de cierges ou de lumignons. La procession d’entrée ou de sortie pourra passer devant lui pour le vénérer.

L’assemblée des fidèles : Nos assemblées sont l’image de l’Église dont les dimensions dépassent les limites de ce que nous voyons : elle rassemble tous les saints du ciel, connus et inconnus, et les fidèles appelés aujourd’hui par le Christ. Que notre assemblée ne soit pas dispersée en ce jour et, par quelques signes d’accueil, que chacun y trouve sa place !

Les vivants et les morts : La Toussaint est souvent associée aux défunts dans la mentalité commune, puisque nos regards montent vers le Ciel en ce jour et que le lendemain nous prions pour nos défunts. On ne manquera pas de les associer à notre prière, particulièrement au memento des défunts, tout en rappelant que la Toussaint est une fête joyeuse.

Mots clés

Être assis : La position assise est pour nous d’abord une attitude de repos mais, au temps de Jésus, c’est la posture de celui qui enseigne, tels les rabbins ou les philosophes. Quand l’évangéliste précise que Jésus est assis, il nous signifie qu’il va donner un enseignement important, ce qui est le cas avec la proclamation des Béatitudes.

Le sceau : Moins utilisés à notre époque, les sceaux étaient le moyen de certification d’un texte par une autorité, qui apposait son empreinte sur un document. En cela, c’était une extension de sa propre personne. Le livre de l’Apocalypse emploie plusieurs fois ce mot pour signifier l’appartenance des fidèles au Seigneur et on le retrouve dans la formule de la confirmation : « Sois marqué de l’Esprit Saint, le sceau de Dieu »

La montagne du Seigneur : Les montagnes, parce qu’elles se trouvent en hauteur, ont toujours été considérées comme des lieux de présence de divinités. Moïse a rencontré Dieu sur la montagne de l’Horeb. Les prophètes, puis l’Apocalypse, ont repris cette référence en désignant « la montagne de Dieu » comme lieu symbolique de la rencontre de Dieu. À Jérusalem, le Temple était placé sur une hauteur, le mont Sion.

Equipe Liturgique@Evangile – extrait de PrionsenEglise – illustration les cahiers de PrionsenEglise

Méditation du 30e dimanche du Temps Ordinaire Année A

24 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

Evangile selon saint Matthieu (22, 34-40)

En ce temps-là, les pharisiens, apprenant qu’il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » Jésus lui répondit : « ‘Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.’ Voilà le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable : ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même.’ De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. »

SOMMET JURIDIQUE

Voilà de nouveau Jésus mis sous pression par un autre groupe, les pharisiens, bien décidés à sortir vainqueur de l’affrontement verbal avec lui, forts de leur connaissance de la Loi.

La LOI ? Tu ne PEUX PAS. Il est INTERDIT. Tu DOIS. Il FAUT… Pour les Juifs, Moïse avait gravé sur 2 pierres les 10 paroles de Vie données par Dieu.

Les docteurs de la Loi ont ajouté des commandements, certains importants, d’autres moins… Le Judaïsme, a 613 préceptes (248 commandements et 365 interdictions). D’où l’interrogation sur la hiérarchie entre tous. Les pharisiens décident de prendre Jésus au piège : ‘Quel est le plus grand des commandements ?’

Ce dimanche, Jésus déjoue le piège du détail (multiples prescriptions et règlements accumulés, qui font la fierté des législateurs religieux) où se perdent ses interlocuteurs. Un même et unique commandement, comme une croix fissurée plantée à la fois tournée vers les cieux et à la fois 2 bras largement ouverts pour accueillir et aimer sans limite.

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme
et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement.
Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Non seulement il va falloir s’efforcer d’aimer ce ‘prochain’, mais aussi lui accorder la même estime qu’on accorde à Dieu !

C’est la mission que Dieu indique à l’Église et à chacun d’entre nous : vivre plus intensément et plus concrètement la communion et la marche ensemble. Nous sommes invité à dépasser les manières d’agir en autonomie où les voies parallèles ne se rencontrent jamais : le clergé séparé des laïcs, la foi intellectuelle de certaines élites séparée de la foi populaire, les jeunes séparés des personnes âgées, les conjoints et les familles peu impliqués dans la vie des communautés, etc... Il y a encore beaucoup de chemin à faire pour que l’Église et chaque baptisés vivent comme un corps, comme un vrai Peuple, uni par l’unique foi dans le Christ Sauveur, animé par le même Esprit et orienté vers la même mission d’annoncer l’amour miséricordieux de Dieu le Père.

Un Peuple uni dans la mission. Partager la mission rapproche les pasteurs et les laïcs, crée la communion d’intentions, manifeste la complémentarité des divers charismes et suscite donc en tous le désir de marcher ensemble…

Le message de Paul (1ère lettre Thes 1, 5-10) à la communauté de Thessalonique pourrait-il nous être adressé à nous aujourd’hui, dans nos paroisses et communautés de paroisses ?

Chez nous, à cause de leur foi au Christ, des personnes se donnent : écoute et accueil de familles éprouvées ; visite de personnes seules, malades ou isolées ; animation dans les EHPAD ; accueil des jeunes primo-arrivants : de familles nouvellement arrivées ; cafés conviviaux ; solidarité avec les plus ulnérables avec le Secours Catholique ; Migr’action ; l'ACE, action catholique de l'enfance, proche des enfants de familles réfugiées ; l’ACAT ; Justice et Paix Intégrité de la Création ; le Casa ; le Secours populaire ; les Restos du cœur ; les centres sociaux de nos villes ; l'Accorderie ; les groupes de partage autour de la parole de Dieu ; les groupes de prière, les équipes du Rosaire ; les mouvements d'action catholique (ACI, MCR, ACO) ; le CCFD Terre Solidaire pour vivre la solidarité au niveau international...

Cette liste pourrait certainement s'allonger car tant d'entre nous sont présents et actifs dans divers engagements à la fois dans la proximité, et à la fois pour le "bien commun" (par exemple dans le social, le politique, la protection de la planète, etc.).

Au cœur des nouvelles éprouvantes,
nous sommes appelés à passer de nos peurs à l'audace,
de nos petits cocons protecteurs au risque de la fécondité fraternelle. Dépêchons-nous d’aimer !

Equipe Méditation@Evangile – Extrait de l’Echo d’Ozanam N°375 – Vincent Chopart, spiritain – par François Roger – Peinture Bernadette Lopez - Fribourg

Prière Universelle du 30ème dimanche du Temps Ordinaire

22 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière universelle

«S’il crie vers moi, je l’écouterai, car moi, je suis compatissant, dit le Seigneur»
Prions pour les communautés qui, devant des situations humaines violentes à travers le monde, se mobilisent pour être un relais de la compassion du Seigneur, par l’intermédiaire de la prière et de leurs actions.

Seigneur, Réveille ta puissance, viens nous sauver

« Seigneur, mon roc, ma forteresse, Dieu mon libérateur ».
Prions pour les diplomates et les responsables politiques qui, malgré des pressions politiques, restent fidèles à leurs convictions et à leurs valeurs profondes, et permettent ainsi de soutenir les victimes d’oppression et de bâtir la paix.

Seigneur, Réveille ta puissance, viens nous sauver

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, et ton prochain comme toi-même »
Prions, avec le Pape Léon XIV, pour que la santé mentale se développe dans toute l’Église et aide à surmonter la stigmatisation et la discrimination à l’égard des personnes atteintes de maladie mentale.

Seigneur, que Ta lumière brille, viens nous sauver.

« La nouvelle de votre foi en Dieu s’est si bien répandue partout que nous n’avons pas eu besoin d’en parler ».
Prions pour les personnes, qui dans leur communauté de paroisses, leur diocèse, et leur villes révèlent l’amour du Seigneur par leur présence ou leurs actions et donnent ainsi envie de suivre le Christ.

Seigneur, que Ta lumière brille, viens nous sauver

Equipe PU@Evangile – Réseau Mondiale de Prière du Pape -Catherine, CVX

Amour et Vérité se rencontrent, Justice et Paix s'embrassent

19 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

PSAUME 85 (84)
Extrait de la Bible de Jérusalem - Les Editions du Cerf - 1979

Prière pour la paix et la justice

Du maître de chant. Des fils de Coré. Psaume

Ta complaisance, Yahvé, est pour ta terre,
tu fais revenir les captifs de Jacob ;
tu lèves les torts de ton peuple,
tu couvres toute sa faute ;
tu retires tout ton emportement,
tu reviens de l’ardeur de ta colère.

Fais-nous revenir, Dieu de notre salut,
apaise ton ressentiment contre nous !
Seras-tu pour toujours irrité contre nous,
garderas-tu ta colère d’âge en âge ?

Ne reviendras-tu pas nous vivifier,
et ton peuple en toi se réjouira ?
Fais-nous voir, Yahvé, ton amour,
que nous soit donné ton salut !

J’écoute. Que dit Dieu ?
Ce que dit Yahvé, c’est la paix
pour son peuple et ses amis,
pourvu qu’ils ne reviennent à leur folie.
Proche est son salut pour qui le craint,
et la Gloire habitera notre terre.

Amour et Vérité se rencontrent,
Justice et Paix s’embrassent ;
Vérité germera de la terre,
et des cieux se penchera la Justice ;

Yahvé lui-même donnera le bonheur
et notre terre donnera son fruit ;
Justice marchera devant lui
et de ses pas tracera un chemin.

Dieu d’amour et de Vérité, Tu as tant aimé les hommes que Tu leur as envoyé ton propre Fils en qui Tu mets toute ta complaisance ; et Tu as voulu que, par la maternité d’une Vierge, la terre germe son Sauveur : fais que nous reconnaissions en Jésus, né de Marie selon la chair, ta propre Gloire venue habiter notre terre pour notre salut et la rémission de nos péchés, afin que nous marchions sur ses traces dans sa justice et dans la paix. Amen.

écoutez sur Youtube

https://youtu.be/4ANVSjqirCw?si=fGeAcyGZb88aX9PW

Méditation du 29ième dimanche du Temps Ordinaire

17 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

Evangile selon saint Matthieu (22, 15-21)

Alors les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler. Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens. Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? » Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ? Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d’un denier. Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? » Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

PRINCIPE SALVATEUR

« Maître » … cette appellation, suivant la bouche qui le prononce, peut être soit l’ouverture à une relation de sagesse, soit à une relation servile ou perfide. Cependant, indépendamment de cette bouche qui tend à qualifier et disqualifier, il se trouve que Jésus est réellement un « Maître ». Et les énergies déployées par ses adversaires pour le confondre ne servent qu’à dévoiler l’admirable habileté de Jésus à demeurer un Maître même pour ceux qui ne cherchent qu’une faute de sa part pour le neutraliser. La persévérance des uns dans l’aveuglement, rehausse plus encore la brillance du Maître qui constitue jusqu’au bout un appel à revenir de cette injuste persécution. Une telle constance dans le bien et la justice ne peut en effet que révéler ceux qui cherchent manifestement le contraire.

La rencontre est un exhausteur de contrastes. Et c’est à cela que toute rencontre devrait nous conduire indépendamment des intentions de chacun : écouter ce qui vient prendre consistance en soi sur le moment. Les événements heureux ou tragiques nous révèlent. Nos cœurs, nos pensées et nos actes sont pressés par l’actualité, le temps et l’espace soudainement raccourcis qui nous somment d’être, de dire, de faire quelque chose. Sous cette pression du moment ce sont les réflexes naturels, les couches profondes, les principes directeurs non réfléchis qui prennent les commandes. Cette exploration de soi est permanente. C’est la visitation des événements qui nous fait sortir du bois parfois à notre plus grande surprise. Elle nous montre ce qui compte vraiment, ce qui guide réellement l’être et l’agir. Jésus n’est pas pris en défaut par ses adversaires. Il est réellement ce que les autres cherchent à neutraliser : un maître de vie. Par sa réponse, il tient en respect ses adversaires et les renvoie à leurs propres loyautés. Il les restitue à eux-mêmes et à leur pouvoir de choisir leurs vies par leurs options et leurs adhésions.

Jésus, aujourd’hui encore, en dressant la table pour nous nourrir de ton corps et de ton sang, tu nous rends à nous-mêmes et nous remets en position de choisir ta vie donnée pour le salut du monde : puissions-nous plus que jamais choisir de devenir artisans de ta paix et de ta joie pour tous.

Equipe Évangile@Peinture - Marie-Dominique – 22 octobre 2023 Minassianhttps://www.evangile-et-peinture.org

Seigneur, le monde souffre
à cause de ceux qui veulent mettre ton nom à leur service ;
mais tu es venu pour servir et non pour être asservi
aux fantasmes des hommes assoiffés de gloire et de pouvoir !
Donne-nous d’être ensemble, par toute notre vie,
le reflet, l'image, de ton amour universel

DIEU EST DIEU et CELA CHANGE TOUT

« Tu es toujours vrai et tu enseignes le vrai chemin de Dieu » disent les pharisiens, mais ils sont persuadés du contraire ! Jésus affirme la distinction la plus gigantesque qui soit. L’argent n’est pas Dieu ! Le pouvoir n’est pas Dieu. Dieu est Dieu et cela change tout. « Rendez à Dieu ce qui est à Dieu ! »

Au commencement, à l’heure où tout était vague et confus, Dieu par sa Parole, sépare la nuit du jour, distingue le haut et le bas, la terre et la mer et tout ce qu’elles contiennent. Adam et Eve sont distingués l’un de l’autre, l’un face à l’autre, l’un pour l’autre. L’un et l’autre face à l’avenir et face à la vie.

Chrétiens, nous croyons en Dieu ; nous prononçons son nom. Puissions-nous déceler le travail de ce mot dans chacune des rencontres, dans chacun des regards que nous échangeons. Puissions-nous, avec ce Nom-là, arracher au mépris tous ceux que la société ignore ; reconnaître la dignité de chaque personne et de chaque peuple. Où est Dieu ? Là-même où nous nous rencontrons. Nous le reconnaissons dans l’acte qui nous distingue et nous permet de nous reconnaître. Où donc est Dieu ? Là où nous nous parlons en réussissant à nous entendre.

En cette Journée Missionnaire Mondiale 2026, confiant à Marie, médiatrice de toutes les grâces, la venue du Règne du Christ, l'amour, la justice, la paix

Equipe Méditation@Evangile - extrait de l'Echo d'Ozanam du 22 octobre 2023 N°374 Vince RAVINCE -prêtre spiritain

Ciel Terre Enfer Combat Celui qui perd ira en enfer

https://youtu.be/6dYWe1c3OyU?si=tdPdMPY9XhvQ-gSO

Gloria Gaynor

Prière universelle du 29e dimanche du Temps Ordinaire

15 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière universelle

À l’image de l’Église de Thessalonique et de ses fidèles choisis par Dieu, demandons au Seigneur de donner à l’Église d’aujourd’hui, à ses pasteurs et à tous les baptisés, une foi active, une charité inventive et une espérance débordante en se laissant guider par l’Esprit Saint.

Uni dans le Christ, nous te prions

Aujourd’hui s’achève la Semaine Missionnaire Mondiale qui a pour thème : « Un en Christ, unis dans la mission ». Demandons au Seigneur que le chemin missionnaire commencé avec joie dans l’Esprit Saint, se poursuive dans le monde entier et particulièrement dans nos communautés, auprès des personnes éloignées de la foi.

Uni dans la mission, nous te prions

Comme nous le rappelait Le pape, à Lourdes, le 27 septembre dernier : « Vous n’êtes pas un poids, vous êtes le cœur battant de notre humanité et un trésor précieux pour l’Église ». Ce mois-ci, prions pour que la pastorale de la santé mentale se développe dans toute l’Église et aide à surmonter la stigmatisation et la discrimination à l’égard des personnes atteintes de maladies mentales.

Uni par la santé, prions le Seigneur !

Comme il l’a fait avec Cyrus, demandons au Seigneur de prendre la main de ceux qui sont au pouvoir et nous gouvernent, pour qu’ils sachent accomplir leur mission avec droiture, justice et fraternité.

Uni par la liberté, l'égalité et la fraternité, Seigneur, nous te prions

Père céleste, que Ta grâce nous transforme pour que nous puissions faire fructifier les semences de l’Evangile, qui feront grandir l’humanité et la création toute entière dans l’attente confiante des cieux nouveaux et de la terre nouvelle, lorsque les puissances du mal seront vaincues et Ta gloire sera manifestée pour toujours

Uni dans cette espérance, prions ensemble

Quarante jours après Pâques, le Christ ressuscité remonte vers le Père avec son humanité. A sa suite, toute l'humanité est appelée à siéger à la gauche du Père et à participer à sa divinité

Equipe PU@Evangile – Réseau Mondiale de Prière du Pape - Marie-Françoise, diocèse de Clermont - François-Dominique Roger

La Sainte Liturgie du Dimanche 18 octobre 2026

13 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

29e dimanche du Temps Ordinaire - Couleur liturgique : vert

Dans les lectures du jour, Dieu
intervient-il dans la destinée des peuples ou est-il étranger
aux décisions prises par les responsables politiques ?
La décision de Cyrus de mettre fin à l’exil du peuple hébreu, rapportée dans la première lecture, est comprise
comme la réalisation de la volonté de Dieu :
il a fait merveille pour son peuple, chante le psalmiste.
En distinguant domaine politique et domaine religieux,
Jésus n’exclut pas l’idée que Dieu
puisse inspirer les responsables politiques.
C’est le fondement de la conception chrétienne
de l’autonomie des pouvoirs politiques et religieux.

Première lecture - Isaïe 45, 1.4-6
« Je suis le Seigneur, il n’en est pas d’autre »

En Israël, on imaginait principalement le messie comme un chef politique, idéalement un roi de la lignée de David, ou comme un leader charismatique de la trempe de Moïse, ou encore comme un prêtre de la lignée de Sadoq. Or voici que Dieu déclare avoir choisi, vers l’an 538 av. J.-C., Cyrus, roi de Perse ! Celui-là même qui a permis aux exilés de rentrer à Jérusalem. Dieu insiste : il l’a « pris par la main » et « appelé par [son] nom », et il n’hésite pas à le présenter comme « son messie » ! Suprême liberté d’un Dieu maître de l’histoire qui, « de l’orient à l’occident », peut appeler qui il veut comme messie et sauveur de son peuple. Dieu n’a pas fini de nous surprendre

Psaume - 95
« Allez dire aux nations : “Le Seigneur est roi !” Il gouverne les peuples avec droiture »

En « gouvernant les peuples », Dieu ne fait pas des hommes des marionnettes. Comme le psalmiste, nous pouvons, dans la foi, reconnaître ses actions quand les peuples favorisent la justice et la paix ou quand, autour de nous, nous voyons le royaume de Dieu advenir.
Le psaume 95, parmi tant d’autres, prend des accents proprement œcuméniques. Le psalmiste convoque « la terre entière », « tous les peuples » et « les familles des peuples » à la célébration joyeuse et fervente de la royauté universelle du Seigneur et des merveilles qu’il accomplit pour tous

Deuxième lecture - 1 Thessaloniciens 1, 1-5b
« Sans cesse, nous nous souvenons que votre foi est active »

Saint Paul avait une affection particulière pour la communauté de Thessalonique, au nord de la Grèce, en raison de son ardeur à vivre l’Évangile. Il n’hésite pas à le mentionner au début de son épître, tant en rappelant que c’est la puissance de l’Évangile qui s’est manifestée en ses membres. Ils se sont fait disciples de l’Esprit Saint, qui a travaillé en eux.

Évangile - Matthieu 22, 15-21
« Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César ? »

Depuis l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, les autorités religieuses cherchent déjà à le faire mourir. Les pharisiens en font partie : ayant compris que plusieurs paraboles les ciblaient, ils cherchent désespérément à prendre Jésus en défaut. De concert avec les hérodiens, fiers partisans de l’occupation romaine, ils espèrent le confondre en matière d’impôt. La question est simple en apparence : « Est-il permis, oui ou non, de payer le tribut à César ? » Jésus répond de façon claire et affirmative. Mais il rappelle à ses inquisiteurs qu’il y a beaucoup plus important à faire : rendre à Dieu « ce qui est à Dieu ».

Mettre en œuvre la liturgie

Points forts

Le silence : La deuxième lecture nous apprend l’affection de Paul pour la communauté de Thessalonique. Comme lui, nous pouvons nous émerveiller de sa fidélité dans sa foi, son espérance et sa charité. Ménager un temps de silence avant l’alléluia permettra de méditer cet émerveillement de Paul.

La mission : Nous célébrons en ce dimanche le centenaire de la Journée mondiale des missions que le pape Léon XIV a voulu placer sous le signe de l’unité dans le Christ ; c’est pour lui le centre de la vie chrétienne. Par un chant, dans l’homélie, par un texte de méditation lu après la communion ou à insérer dans la feuille paroissiale, on rappellera cette priorité : tous, nous sommes disciples-missionnaires et la mission s’enracine dans notre union avec le Christ.

Chant de communion : Pendant le temps ordinaire en particulier, on aura à cœur de prolonger la méditation de la parole de Dieu reçue en ce jour. Le chant de communion n’a pas forcément un thème eucharistique, comme on peut le lire dans les antiennes de communion proposées dans le Missel romain.

Mots clés

Empereur : À l’époque de Jésus, le royaume d’Israël connaissait la domination romaine, tout en ayant un « roi des Juifs », roi qui devait plaire à l’autorité occupante. La question posée à Jésus comporte un piège puisqu’il s’agit de savoir s’il reconnaît l’autorité du roi Hérode ou s’il considère que seul l’empereur règne sur ce pays. La réponse du Christ s’appuie sur le fait que tous utilisent la monnaie romaine qui porte l’effigie de César, ce qui tacitement reconnaît son autorité politique.

Cyrus : Cyrus, roi de Perse, a conquis l’empire néo-babylonien, qui avait contraint le peuple hébreu à l’exil à Babylone. Étonnamment, il décide de mettre un terme à cet exil en 538 avant J.-C. Selon les Israélites, Dieu lui avait inspiré cette décision afin de rendre justice à son peuple. Aussi l’ont-ils vu comme étant l’instrument du Seigneur.

Merveilles de Dieu : Les actions du Seigneur en faveur de son peuple constituent un réservoir de merveilles qui s’enracine dans la mémoire de tous. Avec le temps qui passe, ces actions sont enjolivées, la manne du désert devient une nourriture céleste, par exemple, dans le psaume 77 (Ps 77/78, 24). Il nous est bon aujourd’hui de nous remémorer ce que Dieu a fait pour nous, afin de renforcer notre espérance et de lui rendre grâce

Père céleste,
en ton fils Jésus-Christ, notre frère,
Tu nous as donné la foi
et tu as répandu dans nos cœurs
par l’Esprit Saint, la flamme de la charité.
Qu’elles réveillent en nous la bienheureuse
espérance de l’avènement de Ton Royaume.

Que ta grâce nous transforme,
pour que nous puissions
faire fructifier les semences de l’Évangile,
qui feront grandir l’humanité et la création
toute entière, dans l’attente confiante
des cieux nouveaux et de la terre nouvelle,
lorsque les puissances du mal seront vaincues,
et ta gloire sera manifestée pour toujours.

Que la grâce du Jubilé,
qui fait de nous, des Pèlerins d’Espérance,
ravive en nous l’aspiration aux biens célestes
et répande sur le monde entier
la joie et la paix de notre Rédempteur.
À toi, Dieu béni dans l’éternité,
la louange et la gloire pour les siècles des siècles.

Amen

https://youtu.be/8_sXGclVKRI?si=UHBTvVhREl7TcsWD

Equipe Méditation@Evangile – extrait de PrionsenEglise – illustration PrionsenEglise – Peinture Bernadette Lopez

Méditation du 28ième dimanche du Temps Ordinaire

10 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation d'Evangile

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (22, 1-14)

En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux pharisiens, et il leur dit en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.” Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. « Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Fin de la lecture brève « Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.” Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

APPRENDRE A SE METTRE A L'ECOLE DE DIEU

Des invités ne viennent pas. Peut-être qu’ils ne souhaitaient pas manger à côté des autres invités ? Que cela les dérangeait de savoir qu’au festin, il y aura des prostituées, des publicains, des petits et des pauvres assis à la même table qu’eux ? Alors ils trouvent toutes sortes d’excuses pour ne pas venir, pour ne pas avoir à se mélanger avec ces gens-là ! Jésus veut nous faire comprendre comment ça marche dans son Royaume : là, il n’y aura pas de compartiments. Et n’y rentreront que ceux qui le désireront. Jésus dit que « tous sont appelés mais que peu sont élus ». Si, sur terre, il nous est difficile d’accueillir ceux qui sont différents, alors on risque de ne pas trouver cela plus facile au ciel ! Oui tous sont appelés à vivre les mœurs de Dieu, mais peu acceptent de les vivre vraiment. Voilà qui nous bouscule ! Il faut nous habituer à la bonté inconditionnelle de Dieu pour tous!

" Pardon de ne pas être venu à l’invitation par Monseigneur Philippe BALLOT des donateurs à l’église de de Hayange ce vendredi 9 octobre 2026 à 17h00. Cette attitude du cœur, je dois l’apprendre, comme beaucoup, en me mettant à l’école de Dieu "

Prière pour la Journée Mondiale de Prière des Missions 2026
Thème 2026 : « Seigneur, envoie-nous ! »

Père très aimant,
En ce jour où l’Église entière élève une même voix pour la mission,
nous venons à Toi, le cœur ouvert et les mains prêtes à servir.
Tu as envoyé ton Fils unique pour annoncer la Bonne Nouvelle
à toutes les nations et rassembler tes enfants dispersés.

Aujourd’hui encore, Tu nous appelles à marcher sur ses traces,
à être lumière dans les ténèbres,
espérance au cœur des épreuves,
et signe vivant de Ton amour.

Seigneur Jésus,
donne-nous le courage des apôtres,
la tendresse des bons pasteurs,
et la persévérance des témoins qui,
même dans la difficulté,
restent fidèles à ton Évangile.

Esprit Saint, souffle de vie,
ouvre nos yeux pour voir les besoins du monde,
ouvre nos oreilles pour entendre le cri des pauvres et des oubliés,
ouvre nos lèvres pour proclamer Ta Parole avec joie et vérité.

Nous te confions, Seigneur,
tous les missionnaires qui, aux quatre coins de la terre,
annoncent ton Royaume par leurs paroles et leurs gestes.
Protège-les, fortifie-les,
et fais de chacun de nous un missionnaire là où nous vivons.

Père, envoie-nous !
Que nos familles soient des foyers de foi,
nos communautés des lieux d’accueil et de fraternité,
et nos vies un témoignage vivant de Ton amour pour tous.

Nous te le demandons par Jésus-Christ, ton Fils bien-aimé,
qui vit et règne avec Toi et le Saint-Esprit,
pour les siècles des siècles.

Amen.

Equipe Méditation@Evangile - extrait de l'Echo d'Ozanam N°373 du 15 octobre 2023 - Vince Ravince - prêtre spiritain - peinture Bernadette Lopez

Prière universelle du 28e dimanche du Temps Ordinaire

8 Octobre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

Seigneur, nous prions pour Ton Église afin que dans notre monde qui se cherche et Te cherche, elle soit ce bâton qui guide et rassure sur le chemin de Ta gloire et du salut du monde

Seigneur, entends nos prières en ce mois du Rosaire

Seigneur, nous te confions tous les peuples et tous nos frères et sœurs qui vivent l’enfer des conflits et de la guerre. Que leur espoir en Toi reste vif et ardent et qu’ils ne désespèrent pas de revivre en paix et d’être sauvés.

Pour la fin des guerres et pour la paix entre les peuples hostiles, prions Notre-Dame du Rosaire

Nous te prions, Seigneur, pour la jeunesse lycéenne et étudiante qui ont faim : faim de nourriture, mais aussi faim de reconnaissance, de connaissance, de liberté et d’amour. Que ton Esprit leur donne de rencontrer et de partager avec le corps des éducateurs et des enseignants, l'Evangile de la vie par le développement et l'enrichissement de leurs facultés intellectuelles, humaines et spiritulles

Seigneur, entends-leurs cris

Nous te prions, Seigneur, pour tous les membres de notre communauté paroissiale. Que ton Esprit ouvre nos oreilles et nos cœurs à tes appels à aimer, à nous rassembler en ton nom et à semer chaque jour des germes de ton royaume d’amour

Seigneur des vivants, exauce-nous

Equipe PU@Evangile - François Perotto, diocèse de Rouen – Extrait PMPP - Peinture Bernadette Lopez