ROGER François-Dominique

Prière universelle Fête du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ

19 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

Jésus Christ, Pain de la ferveur, nous Te prions pour nos prêtres qui célèbrent chaque jour dans la foi le sacrement de l’eucharistie Nous te prions aussi pour les baptisés qui portent aux malades Ton pain de vie.

Dieu de vie, nous te prions

Jésus Christ, Pain de la fraternité, nous Te prions pour tous les responsables des nations, appelés à œuvrer au juste partage des richesses de la terre entre les peuples. Nous te prions aussi pour tous les affamés de justice et de paix.

Dieu de justice et de paix, nous te prions

Jésus Christ, Pain du partage, nous Te prions pour les personnes qui ont faim, qui peinent à nourrir leur famille et pour les peuples qui n’ont pas le minimum vital pour survivre. Nous te prions aussi pour les bénévoles et pour les organisations humanitaires qui leurs viennent en aide.

Dieu de charité, nous te prions

Jésus Christ, Pain de vie, nous Te prions pour les jeunes et les adultes de nos communautés de paroisses qui ont communié pour la première fois ces jours-ci. Nous te prions aussi pour les catéchistes qui initient aux mystères vivant de Ton Eucharistie.

Dieu de la Fête, nous te prions

Equipe PU@Evangile - extrait de PrionsenEglise - François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lopez

Liturgie dimanche de la Fête du Saint Sacrement C 2025

17 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique

Dans les lectures du jour
Par sa mort et sa résurrection pour le salut de tous les hommes, Jésus a pleinement accompli la figure du Messie : par son sacrifice parfait, il est le Grand Prêtre de l’Alliance nouvelle, lui qu’ont annoncé le prêtre Melkisédek et le psalmiste. C’est à nous qu’il confie aujourd’hui sa mission, en nous donnant à profusion la grâce de son Corps livré, de son Sang versé, nourriture et boisson pour la vie éternelle.

Première lecture - Genèse 14, 18-20
« Melkisédek … fit apporter du pain et du vin : il était prêtre du Dieu très-haut. »
Le prêtre Melkisédek préfigure Jésus, et ses gestes préfigurent ceux de Jésus instituant l’eucharistie. L’Alliance deviendra donc « Nouvelle Alliance ».

Psaume - 109
« Le Seigneur l’a juré […] : “Tu es prêtre à jamais selon l’ordre du roi Melkisédek.” »
Le « prêtre à jamais » que chante le psalmiste ne peut être que Jésus tel qu’en parlera la Lettre aux Hébreux, le Grand Prêtre parfait.

Deuxième lecture - 1 Corinthiens 11, 23-26
« J’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai transmis »
L’Église vit de la « tradition » (transmission), de ce que Paul et les apôtres ont reçu et nous ont transmis. Appel à notre fidélité, et à notre responsabilité de « transmission ».

Évangile - Luc 9, 11b-17
« Jésus prononça la bénédiction sur les pains et les poissons, les rompit et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent. »
Abandonner à leur sort les foules qui ont faim, il n’en est pas question pour Jésus. Il semble nous dire : quand on veut, on peut. On peut avoir pitié de ces gens et leur partager le peu que nous avons. Car Jésus multiplie l’amour, à l’infini.

Mots clés

Alliance :
Toute l’histoire biblique est histoire de l’alliance de Dieu avec son peuple. Melkisédek (1re lecture et
psaume), prêtre de la Première Alliance, préfigure le sacerdoce du Christ Grand Prêtre accomplissant la Nouvelle Alliance. Le pain, le vin, la bénédiction en sont des éléments constants.

Communion :
L’Écriture ne mentionne pas le mot « communion » aujourd’hui. Et pourtant ! Saint Paul a déjà dit :
« Puisque nous mangeons le seul et même pain rompu, nous sommes un seul corps, nous communions au corps du Christ » (cf. 1 Co 10, 16-17). Ainsi, aux mots pain, vin, bénédiction, il faut absolument ajouter : rompre et donner. C’est à partir du peu que nous offrons que Jésus nourrit les foules : c’est lui notre communion.

Jusqu’à ce qu’il vienne :
En nous demandant de faire mémoire de son eucharistie, Jésus a donné une précision
temporelle. Il s’agit de le célébrer « jusqu’à ce qu’il vienne ». La liturgie nous est donnée pour le temps de l’Église. Au delà, nous serons rassemblés autour du Trône de l’Agneau, nous le verrons face à face, sans médiation sacramentelle.

Equipe Liturgique@Evangile - PrionsenEglise - François-Dominique Roger

Méditation - Fête de la Sainte Trinité (C) 15 juin 2025

15 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile selon saint Jean (16, 12-15)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. »

L’amour libre du Père, du Fils et de l’Esprit saint

À de nombreuses reprises dans l’Évangile, Jésus nous révèle le mystère de Dieu. Non seulement le Dieu un et unique, origine et créateur de l’univers et que l’homme doit adorer, mais aussi et surtout ce Dieu qui est mystère de communion de vie et d’amour, en un mot mystère de famille. Et si l’Église célèbre aujourd’hui la Sainte Trinité, ce n’est pas pour encenser un dogme de théologie ou faire un cours de catéchèse fondamentale sur le Dieu en trois personnes, ou même contredire nos connaissances mathématiques en affirmant que 1+ 1+1 = 1. C’est pour nous faire entrer dans l’adoration et l’émerveillement devant un tel mystère.

Dans l’intimité du Christ
Nous sommes appelés, au Ciel, dans l’éternité, à contempler et à nous réjouir de la vision de Dieu, une vision béatifique. Nous verrons l’humanité glorifiée du Christ, celle qui a réjoui les apôtres au Cénacle lors des apparitions pascales. Nous verrons aussi ce qui bat dans le cœur du Christ : l’amour du Père et de l’Esprit.

En effet, Jésus désire nous partager ce qui habite son cœur, il veut nous faire entrer dans son intimité, dans sa relation avec le Père et l’Esprit saint : "Le Père aime le Fils, et il a tout remis dans sa main" ; "Dieu lui donne l’Esprit sans mesure" (Jn 3, 34-35). "Il faut que le monde sache que j’aime le Père" (Jn 14, 31). "Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je trouve ma joie" (Mt 3, 17). "L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître" ; "Lui me glorifiera" (Jn 16, 14-15).

Un mystère grand et beau

Jésus aurait pu cacher cette facette de sa vie, par respect de la vie privée et nous serions restés au stade de l’adoration d’un Dieu monolithique, d’un seul bloc. Mais il a choisi de nous faire connaître ce secret de sa vie intérieure, de nous introduire dans la confidence de sa vie divine. Dieu n’est pas un être solitaire, lointain et qui demande simplement notre soumission : il est un Dieu d’amour, de relation, de proximité, qui nous invite à la communion. Comme cela est représenté dans l’icône de la Trinité de Roublev : au milieu des trois personnes, sur la table, est déposée une coupe de communion, symbole de l’Eucharistie, sacrement de l’unité et de la charité : heureux les invités au repas de noces de l’Agneau ! Heureux ceux qui entrent dans la communion des trois personnes divines. Nous sommes "invités", au sens fort du terme : in-vita, (pénétrer) dans la vie. Dieu partage sa vie, il ne veut pas la garder jalousement pour lui tout seul. C’est la surabondance de son amour, l’excès de sa tendresse, qui le pousse à ouvrir sa communion intime aux petites créatures que nous sommes.

Que ce mystère est grand et beau ! Nous le contemplerons pendant toute l’éternité et il nous comblera de joie ! Dieu est une circulation d’amour donné et d’amour reçu, d’amour échangé. Ce n’est pas une idée ou une définition dogmatique ! c’est une vie, une réalité, la plus grande des réalités. C’est l’origine même de notre création, cet amour vivant qui circule entre les trois personnes divines, ne formant qu’un seul

Dieu dans l’unité de l’amour. Car c’est l’amour qui unifie, c’est l’amour qui rend un.

Oui, si nous célébrons aujourd’hui la Sainte Trinité, c’est pour grandir dans l’émerveillement et le désir de la contempler un jour, au Ciel. La joie vient de la vérité, de cette vérité qui est vie divine, libre circulation de l'amour trinitaire.. " l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné."

Equipe Méditation@Evangile - Thomas Lapenne - Chapelain du sanctuaire Notre-Dame de Montligeon - François-Dominique Roer - Peinture Benadette Lopez

Prière universelle - Fête de la Sainte Trinité

13 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière universelle

Seigneur, nous te prions pour ton Église afin qu’elle témoigne toujours de ton amour pour tous, humblement et sûrement. Donne à chaque chrétien d’entrer dans l’intimité de la sainte Trinité, d’où jaillit la vraie vie et la source de toute fraternité.

Sainte Trinité, viens habiter l’Eglise, nous t’en prions

Père, Toi qui nous as créés avec amour, Toi qui veilles sur nous avec la tendresse d’un Père, nous te prions pour tous les hommes et femmes de bonne volonté qui contribuent à créer le monde plus fraternel et plus humain.

Esprit de Vérité, viens habiter le cœur des peuples, nous t’en prions

Seigneur, en ce jour de la fête des pères, nous te prions pour eux et pour toutes les familles. Que ton amour de Père, sans cesse, les guide et les réconforte

Sainte Trinité, viens habiter nos familles, nous t’en prions

Seigneur, nous te prions pour nos communautés de paroisses, nous te afin qu’elles redécouvrent l’amour trinitaire qu’elles en vivent et qu’ensemble elles proclament l’espérance d’un Dieu qui ne déçoit pas,

Sainte Trinité, viens habiter nos paroisses, nous t’en prions

Equipe PU@Evangile - PrionsneEglise - François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lope

Liturgie dimanche de la Sainte Trinité C 2025

10 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique

Dimanche de la Sainte Trinité

DIMANCHE 15 JUIN 2025 SAINTE TRINITÉ ANNÉE C – COULEUR LITURGIQUE : BLANC

Au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit. Lorsque nous faisons le signe de croix, nous nous rappelons que Dieu est à la fois Père, Fils et Esprit Saint. Le Père a envoyé son Fils dans le monde. Mort et ressuscité, Jésus ne nous laisse pas orphelins. Il nous envoie l’Esprit de son Père. Avec joie, remercions Dieu de nous avoir donné le bonheur de le connaître et de marcher sur ses traces.

Dans les lectures du jour

lecture - Proverbes 8, 22-31
« Avant que les montagnes ne soient fixées, avant les collines, je fus enfantée »

Le Livre des Proverbes donne la parole à la Sagesse de Dieu : elle se dit enfantée et grandissante parmi les merveilles de la Création. Une enfant qui donne lumière et beauté à toutes les créatures et anticipe déjà la venue du Verbe.

Psaume- 8
« Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ? »

L’homme est la plus belle, la plus haute créature de Dieu. En lui le Seigneur manifeste sa gloire.

Deuxième lecture - Romains 5, 1-5
« L’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint »

L’Apôtre Paul ne disposait pas encore du terme « Trinité » mais il parle clairement du rôle de chaque personne divine dans notre vie. Et cette grâce « triforme » prend les noms de foi, espérance, amour.

Évangile - Jean 16, 12-15
« Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière »

Dans le « discours d’adieu » qu’il adresse à ses disciples, Jésus cherche surtout à les rassurer : l’Esprit viendra nous éclairer, nous conduire, nous unir en son amour

Mots clés

Trinité : Certains termes du vocabulaire chrétien lui sont spécifiques. Ainsi, le terme « Trinité », comme le mot « Évangile ». Efforçons-nous de nous les approprier plutôt que de les remplacer par des périphrases… Les prières et monitions en font très justement usage aujourd’hui, toute prière étant adressée au Père, par le Fils et dans l’Esprit.

L’espérance : L’extrait de la Lettre aux Romains que nous proclamons ce dimanche a été choisi par le pape François pour sa bulle d’Indiction du Jubilé 2025. Ne manquons pas de faire le lien entre la Trinité – source de miséricorde et donc source d’espérance pour tous les hommes – et cette année sainte qui veut affermir nos pas à la suite du Christ.

Connaître : Les trois derniers versets de l’évangile font apparaître trois fois le verbe « connaître ». Ce verbe a un sens très fort dans la Bible, où il évoque la Révélation (le Fils nous fait connaître le Père) et la relation intime que Dieu veut avec ses enfants, rendue possible par l’Esprit

Equipe Liturgique@Evangile - Extrait de PrionsenEglise - François-Dominique Roger

Méditation PENTECÔTE 2025

8 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile selon saint Jean (14, 15-16.23b-26)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »

Une langue de feu !

L’Esprit-Saint, quand on y pense, a de curieuses façons de se présenter ! Au baptême du Christ dans le Jourdain, il prend l’apparence d’un oiseau, une colombe. À la Pentecôte, il se manifeste par un bruit retentissant, comme un violent coup de vent, et par des langues qu’on aurait dit de feu qui se partagent sur chacun des disciples. Des langues, oui, des langues ! Vous savez cet organe de 10 centimètres en moyenne, situé dans votre cavité buccale, qui sert à manger, à parler, à déglutir... Pourquoi un tel signe ? Parce que l’Esprit Saint, après avoir ouvert notre oreille, veut ouvrir notre bouche. Il veut nous délivrer de notre mutisme et nous sortir de nos dialogues de sourds. Nous avons tant de difficultés à parler, à communiquer, à nous entendre, à nous comprendre les uns les autres.

Nos lieux de vie sont bien souvent de vraies Babel ! C’est que nous ne savons pas parler la seule langue vraiment universelle qui soit, la seule capable d’accorder tous les êtres humains, quels que soient leur origine, leur milieu social, leur sexe ou leur âge : la langue de la charité.

Viens donc, Esprit Saint, en nos âmes ! Introduis-nous dans la vérité tout entière ! Sois notre langue, notre langage, notre parole, notre défense. Aide-nous à penser comme Dieu pense, à aimer comme Dieu aime, à parler comme Dieu parle, toi l’Esprit de vérité, qui sonde les profondeurs de Dieu et les cœurs si compliqués des hommes !

Seigneur, donne-nous l'Esprit de Pentecôte, audible en toutes langues, à toutes cultures, captable par-delà toutes les frontières, toutes les mers et toutes les montagnes…, à travers tous les murs !

Envoie-nous de cet Esprit qui nous ouvre au savoir, au progrès, au beau !
Inspire-nous de cet Esprit qui dérange, qui provoque !

Laisse-nous entendre ton Esprit ? hors des murs de notre église, de notre chapelle, loin de notre clocher

Pour que je puisse me laisser modeler, me purifier, me rendre disponible,
pour que ce monde se laisse façonner et s'ouvrir davantage, mieux accueillir et bien partager…
Pour qu'il apprenne à aimer et à se laisser aimer !

Equipe Méditation@Evangile - Frère David Perrin - Couvent de la Vierge du Rosaire à Bordeaux - Vincent Ravince - François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lopez

Prière universelle Pentecôte 2025

6 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière universelle

« Et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit »
Répands, Seigneur, les dons de l’esprit sur ton Eglise. Qu’elle sache trouver dans le temps de discernement du synode, les mots et les actes justes pour se renouveler et la maintenir dans la Vérité

Dieu qui se communique et se fait connaître par l'Esprit Saint, nous te prions

« Tu renouvelles la face de la terre »
Envoie, Seigneur l’Esprit de sagesse et de conseil à l’ensemble des dirigeants de ce monde afin qu’ils œuvrent pour la Paix et le Bonheur des peuples,

Accueillions l’Esprit de paix, qui vient habiter parmi nous

« Tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. »
Nous avons été marqués de l’Esprit Saint au jour de notre baptême et de notre confirmation. Pour que le souffle de la Pentecôte ravive en nos cœurs le don de Dieu et fasse de nous des témoins du Christ par toute notre vie.

Que vienne en nous le feu de l’Esprit

« L’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout. »
Seigneur, envoie ton Esprit de paix et d’amour sur toutes celles et ceux qui, cette année, vont prendre un engagement spirituel dans leur vie d’Homme et de Femme : les futurs baptisés, les confirmands, les jeunes époux, les nouveaux prêtres…Donne, à chacun, de découvrir la vocation à laquelle Tu les appels et d’y rester fidèle…

Esprit de Pentecôte, nous t’en prions

« Tous furent remplis de l’Esprit Saint »
Répands, Seigneur, les fruits d’Esprit Saint sur nos communautés de paroisse afin qu’elles s’enracinent toujours plus dans le Christ et qu’elles sachent rassembler tous les Hommes et Femmes et « faire toute chose nouvelle »

Accueillions l’Esprit de lumière et de force, qui vient habiter en nous

Ecouter - Saint Esprit - Voici mon cœur - GLORIOUS

Equipe PU@Peinture – croire.com – François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lopez

Dans les lectures de la Liturgique de la Pentecôte C 2025

3 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique

Dans les lectures du jour - la Pentecôte - 8 juin 2025 - couleur liturgique le rouge

Récit de la Pentecôte par saint Luc : réunis dans la crainte de l’avenir, les Apôtres sont bousculés par la force de l’Esprit Saint et vont annoncer, à chacun dans sa langue, le royaume de Dieu. Saint Paul détaille la manière dont l’Esprit fait de nous des fils de Dieu et nous appelle à suivre le Christ dans sa mort et sa résurrection. Jésus appelle à la confiance : l’Esprit Saint nous est donné et nous aidera à garder en nous sa Parole et à en vivre chaque jour.

Première lecture - Actes 2, 1-11
« Chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit »

Comme évoqué plus haut dans la question concernant le fait de parler d’autres langues, on comprend ici que le même Esprit Saint va susciter des expressions différentes. Saint Paul, dans la première lettre aux Corinthiens souligne cette diversité des dons du même Esprit. La force de l’Esprit ne gomme pas la diversité des personnalités bien différentes des Apôtres, mais leur donne une force nouvelle. Il en est de même pour chacun d’entre nous ; l’accueil de l’Esprit nous permet de témoigner de l’Évangile en faisant fructifier les talents qui sont les nôtres.

Psaume - 103
« Tu renouvelles la face de la terre »

Le psaume 103 est une grande action de grâce pour l’œuvre de Dieu et la Création. Il invite l’homme à bénir le Seigneur et à reconnaître sa présence dans tous les éléments de la Création. Les versets retenus pour la liturgie de la Pentecôte appellent à rendre grâce au Seigneur pour le souffle toujours nouveau qu’il répand sur notre terre et en chacun de nos cœurs.

Deuxième lecture - Romains 8, 8-17
« Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils »

Dans cet extrait de la lettre aux Romains, saint Paul oppose les agissements de la chair, qui nous conduisent au péché, au fait de se laisser conduire par l’Esprit, qui fait de nous des fils de Dieu et nous mène à la vie. Il ne s’agit pas simplement du « péché de chair », mais du fait de rester fermé sur soi et de vivre selon nos désirs. À l’inverse, l’accueil de l’Esprit nous rapproche étroitement du Père qui fait de nous ses enfants et ses héritiers.

Évangile - Jean 14, 15-16.23b-26
« Le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout »

Jésus invite ses Apôtres à « garder sa Parole », c’est-à-dire à vivre chaque jour les enseignements qu’il leur a donnés. Pour qu’ils soient capables de mettre en œuvre cet appel au milieu des multiples sollicitations du monde, il promet d’envoyer l’Esprit Saint qui leur fera souvenir de tout ce qu’il leur a dit. Aujourd’hui encore, pour chaque baptisé, l’Esprit Saint vient rendre vivants en nous les mots de Jésus et nous donne la force d’être les témoins de cette Parole vivante qu’est le Christ ressuscité.

Mots clés

Chacun les entendait dans sa langue :

Nous le savons : la diversité des langues et des cultures oblige l’humanité à une attention accrue à l’autre, contrairement au rêve impossible de la tour de Babel. En ces temps où l’annonce de l’Évangile est un défi important pour l’Église, parler la langue de l’autre ne concerne pas seulement le langage verbal. Il s’agit plutôt d’annoncer l’Évangile selon la manière de vivre de mon interlocuteur, les intérêts de sa génération, ses convictions et ses questions.

Le Défenseur

Jésus promet à ses Apôtres qu’il leur enverra « un autre Défenseur », quelquefois appelés « Paraclet », en traduction littérale du mot grec. Jusqu’à présent, et surtout pendant les quarante jours qu’il a passé avec eux après sa Résurrection, Jésus est demeuré présent auprès de ses Apôtres, leur donnant la force de résister aux agressions dont ils seraient victimes. L’Esprit Saint est la force qui vient du Père et du Fils, elle est destinée à nous permettre de vaincre le mal, de trouver une manière de ne pas être atteints par les critiques qui peuvent aller, dans certains lieux, jusqu’à la persécution.

L’Esprit Saint fait de nous des fils

Une semaine avant la fête de la Très Sainte Trinité, saint Paul nous décrit le lien étroit qui unit Jésus à son Père, qu’il appelle « Abba », c’est-à-dire plutôt « papa » que « Père ». Et l’Esprit Saint atteste à notre esprit que nous sommes fils de Dieu. La relation de Jésus avec son Père, tout intime qu’elle soit, n’est pas exclusive. Grâce à l’Esprit Saint, nous devenons fils de Dieu, c’est-à-dire ses héritiers, appelés à entrer dans la vie à la suite du Christ, mort et ressuscité.

Tous ensemble on chantera

Equipe Liturgique@Evangile - PrionsenEglise - François-Dominique Roger

Méditation 7ème dimanche de Pâques 2025

1 Juin 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (17, 20-26)

En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.« Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.. « Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux

L'ACCUEIL DE L'AMOUR

Ce passage correspond à la fin de la grande prière de Jésus, juste avant son arrestation. C’est une prière pour l’unité, et non pour l’uniformité ! L’unité dont parle Jésus ne veut pas que tout le monde fasse la même chose, en même temps sous prétexte de ne pas faire de différence. Ça ce serait l’uniformité. Au contraire, Jésus aime la diversité, il respecte la différence de chacun et veut que soit reconnue l’unicité de chacun. Et cette unité-là ne s’obtient que par un seul moyen : l’accueil de l’amour dont Jésus nous aime. C’est le seul moyen pour que l’unité puisse respecter la pluralité. En effet, à la fin de sa prière Jésus dit : « Je leur ai fait connaître ton nom, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. » C’est le vœu de Jésus que nous recevions cet amour qui est un don du Père, un don qui nous rend capable d’aimer comme lui nous aime.

Nous voilà donc au cœur d’une intimité qui aurait pu se suffire à elle-même, mais c’est tout le contraire. Dans la prière que Jésus adresse à son Père, tout y est: l’action de grâce, l’intercession, le passé, le présent et l’avenir. Enracinée dans l’unité aimante avec son Père, sa prière crée un pont de grâce et embrasse le monde qu’il est venu sauver.

Cette prière de Jésus nous a tous consacrés à l’amour, dédiés les uns aux autres, configurés pour l’unité qui prend sa source en ce dialogue éternel du Père et du Fils.

Exauçons Dieu, vivons de cette grâce et bâtissons avec lui le pont de la joie pour tous ceux qui nous entourent. Répandons le parfum d’Évangile qui assainira le climat. Nous avons maintenant notre part dans l’éco-système trinitaire

Equipe Méditation@P=Evangile - Vincent Ravince - Marie-Dominique Minassian - François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lopez

Prière universelle du 7iéme dimanche de Pâques 2025

31 Mai 2025 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière universelle

« Que tous soient uns ». Dieu notre Père, à l’approche de la Pentecôte, envoie ton Esprit d’amour sur Ton Eglise pour qu’elle devienne selon ton désir, signe d’unité et de paix.

Seigneur nous t’en prions

Seigneur, en cette Journée mondiale des communications sociales, apprends-nous à utiliser les outils numériques avec discernement et sagesse, afin qu’ils soient mis au service du dialogue, de l’écoute et du respect mutuel

Seigneur, nous t’en prions

Seigneur, en ce dimanche du Jubilé des familles, ouvre le cœur des personnes de toutes les générations, des plus jeunes aux plus âgés, afin que chacun devienne pèlerin d’espérance, en portant une attention particulière à celles et ceux qui vivent dans la souffrance et la peine.

Seigneur nous t’en prions

Seigneur, nous te prions pour notre communauté rassemblée en ton nom;. apprends-nous à « rendre raison de l’espérance qui est en nous, avec douceur et respect », en veillant à ce que notre communication soit toujours empreinte de vérité et de bienveillance.

Seigneur, nous t’en prions

Equipe PU@Evangile – Jardinier de Dieu - François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lope