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François-Dominique Roger
Articles récents

Prière universelle e dimanche de Temps ordinaire

25 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

« Une fois bien formé, le disciple sera comme son maître », dit Jésus. Prions pour tous ceux qui, dans l’Église, nous aident à connaître l’évangile et nous forment à la vie spirituelle.Nous t’en prions, Seigneur 

« Enlève la poutre de ton œil », dit Jésus. Il nous arrive de juger les comportements...  Donne-nous ton regard, pour que nous regardions le cœur et non les apparences, Nous t’en prions, Seigneur 

« Chaque arbre se reconnaît à son fruit », dit Jésus. Prions pour les familles qui, malgré les difficultés, vivent fidèlement et courageusement la joie de l’évangile. Nous t’en prions, Seigneur 

« Prenez une part active à l’œuvre du Seigneur », nous encourage saint Paul. Prions pour tous les laïcs qui sont engagés avec détermination dans des missions caritatives ou d’évangélisation. Nous t’en prions, Seigneur 

Prions pour les peuples qui vivent sous la menace de conflits armés et de guerre économiques, à cause de l’incapacité des dirigeants des nations à travailler pour le bien réel de chacun. Prions pour les peuples d’Ukraine et de Russie. Nous t’en prions, Seigneur 

 

PU@Peinture - Pierre Lemaire – Marie-Madeleine Peters – Peinture Bernadette Lopez

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Publié depuis Overblog

22 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Annonce des messes

Jeudi 24 février    
  9 h 00  Messe à Hayange
 
Samedi 26 février
18 h 00   Messe à Saint Nicolas en Forêt
18 h 00   Messe à Serémange
 
Dimanche 27 février  8ème Dim Temps Ordinaire
  9 h 15   Messe au Konacker
10 h 30   Assemblée de prières à Marspich
10 h 30   Messe à Hayange
– Joseph CICCIA (anniversaire, 14 ans)
15 h 00   Baptêmes à Hayange Saint Martin – Enfants qui se préparent à leur première communion –
Thibault – Alhyana – Athanaël – Justina – Tess – 

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Méditation 7e dimanche du Temps Ordinaire

20 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile selon saint Luc (6,27-38)

En ce temps-là, Jésus déclarait à ses disciples : « Je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue. À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique. Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant. Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu’on leur rende l’équivalent. Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l’on vous donnera : c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »

Difficile d’aimer

Cet évangile est rude. Comment répondre à tant d’exigences ? Faut-il les trier, choisir un commandement et laisser tomber les autres ? Par exemple : commencer par refiler notre vieux manteau à Emmaüs ou dresser un inventaire de nos ennemis et des gens qui nous énervent ? 

Ces commandements sont durs à suivre. Nous ne savons pas tendre l’autre joue, courir pour rien ou donner notre tunique quand on a déjà donné sa chemise. Nous ne savons pas aimer autant qu’il faudrait. Mais quand le Christ nous commande d’aimer, il nous indique notre difficulté. Il ne le fait pas pour nous enfoncer : « Le pauvre, il ne va pas y arriver… » Il nous indique notre difficulté pour nous montrer cet endroit précis où notre personne sera la plus sollicitée.

Nous sommes tous des mendiants d’amour et ne savons pas aimer. Nous devons d’abord accueillir l’amour, ce qui n’est pas de l’ordre du rendement. La fécondité est l’ordre véritable de l’amour, une capacité à recevoir.

La difficulté à aimer, que ne gomme pas le Christ, fait donc de nous des nécessiteux et ouvre à une fécondité. Il nous montre notre difficulté parce qu’il nous prend au sérieux et veut aimer en nous.

Equipe Evangile@Peinture - Frère Yves Habert – Peinture Bernadette Lopez

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Prière universelle 7e dimanche de Temps ordinaire

18 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

David s'écria : « Ne porte pas la main sur un homme marqué de Dieu... » Il y a tant d'humiliés en ce monde. Et tant d'orgueilleux qui les étouffent. Dieu, sois miséricordieux aux uns et aux autres et que ton Église soit un lieu de réconciliation, Nous t’en prions, Seigneur

Jésus disait : « Donnez et vous recevrez une mesure bien pleine... » Il y a tant d'affamés en notre monde. Et tant de bien-portants qui les oublient. Dieu, sois miséricordieux aux uns et aux autres et que les chrétiens se convertissent au partage, Nous t’en prions, Seigneur

« Soyez miséricordieux », demande Jésus à ses amis. Prions pour tous ceux qui donnent de leur temps et de leur cœur au service de ceux qui souffrent. Prions pour toutes les associations caritatives.

Pour nous tous ici rassemblés, afin que nous soyons, nous aussi, des missionnaires de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ, responsabilités à communiquer au reste de l’humanité le trésor que nous portons dans notre cœur à travers notre foi dans le Christ, Nous t’en prions, Seigneur

 

Equipe PU@Peinture – M-M Peters – Pierre Lemaire 

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Annonces des messe du 17 au 20 Février

14 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Annonce des messes

Jeudi 17 février      
  9 h 00  Messe à Hayange
  
Samedi 19 février 2022
18 h 00   Messe à Ranguevaux
18 h 00   Messe à Serémange

 
Dimanche 20 février   7ème Dim Temps Ordinaire
  9 h 15   Messe à Neufchef
10 h 30   Messe à Marspich
10 h 30   Messe à Hayange

– Elise et Léon BAUDIN et les Défunts de la Famille
– Raffaele et Marisa LAVARONE
– Micheline SCHMITT, née HANEWALD (anniversaire, 12 ans)

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Méditation 16e dimanche du Temps Ordinaire

13 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile selon saint Luc (6, 17.20-26)

Jésus descendit de la montagne avec eux et s’arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Et Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara : « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous. Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous excluent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l’homme. Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre récompense est grande dans le ciel ; c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes. Mais quel malheur pour vous, les riches, car vous avez votre consolation ! Quel malheur pour vous qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim ! Quel malheur pour vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez ! Quel malheur pour vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous ! C’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes. »

Intersection existentielle

Voilà une parole forte. Jésus est au début de son ministère. Sa parole est déjà suivie par un grand nombre qui se masse en attente des suivantes. Ce jour-là, la parole va passer au crible le cœur de chacun et dessiner l’avenir qui les attend. “Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur.”, disait Moïse au peuple. De quoi parlait-il ? Comment entrer dans le bonheur ? Moïse venait de donner la voie à suivre : “Elle est tout près de toi, cette Parole, elle est dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu la mettes en pratique.”

Jésus fait appel à la mémoire collective. Comme Moïse, il remet ses auditeurs devant l’alliance conclue avec Dieu. La bénédiction ou la malédiction sont le fruit de son accueil et de son respect. Dieu ne choisit pas pour l’homme. Il choisit l’homme. Tous les hommes. Son alliance est pour tous. C’est l’homme qui est placé devant le choix d’une vie qui fera son bonheur ou son malheur. La parole avertit. Elle montre à l’homme qui s’y soumet son passé, son présent et son avenir. Elle le situe au carrefour de son existence et l’avertit des pentes de peines et de joies qu’il va rencontrer sur son chemin. Elle trace sa trajectoire avec et sans Dieu. Son verdict est sans appel. Comment vivre en dehors de toi Seigneur ? Tu as les paroles de la vie éternelle, s’écrira Pierre désemparé et si inspiré.

Le bonheur et le malheur ne résultent que du sort donné à la parole en nous. Ils sont en nous l’indice de notre obéissance à la vie que Dieu a déposée en nous. Fidélité à la vie confiée, fidélité à la fraternité révélée, fidélité au bonheur promis à tous. La parole a de quoi être désolée en nous et autour de nous. Elle a aussi de quoi se réjouir. Elle est notre miroir permanent, notre aiguillon de croissance. Notre responsabilité est engagée envers tous. Notre solidité dans la parole est sollicitée à chaque instant pour que son règne vienne et que sa vie atteigne tous ceux qui, riches ou malheureux, veulent accéder à ce bonheur sans éclipse que toi seul peut nous donner.

Tu es Seigneur notre seul bien, notre joie source de toutes les autres. Que ta parole réveille tout notre être et le décide à ton bonheur : que tous aient la vie et qu’ils l’aient en plénitude !
  
Equipe Evangile&Peinture – M-D Minassian – Peinture berenadette Lopez

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Prière universelle 6e dimanche de Temps ordinaire

12 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

Prions pour ceux et celles qui sont malades et pour les personnes handicapées ; pour le personnel médical et hospitalier, pour toutes les personnes qui se dévouent au service des autres et qui contribuent à une vie plus fraternelle.

En ce dimanche de la santé, nous te prions Seigneur Jésus.

 Prions pour les familles dont certains membres ont perdu de l’autonomie à cause de la maladie, du handicap, de l’âge. Prions pour ceux et celles qui les visitent à domicile. Garde-le tous dans l’espérance de la vie.

                En ce dimanche de la santé, nous te prions Seigneur Jésus.
  
Prions pour les dirigeants des grandes puissances de notre monde. Donne à chacun la sagesse de refuser la force militaire pour résoudre les conflits. Donne-leur de se parler, de se respecter et d’agir d’abord pour le bien commun de tous les peuples.

Seigneur nous te prions.

« Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt. » 
Conduis chaque baptisé à puiser à la source pour oser participer à la démarche synodale en fonction de son charisme, Nous t’en prions, Seigneur


Equipe PU@Peinture – Pierre Lemaire et M-M Peters 
 

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Annonces des messe du 10 au 13 Février 2022

7 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Messes : horaires

Jeudi 10 février     
  9 h 00 Messe à Hayange
 
Samedi 12 février 
18 h 00   Messe à St Nicolas en Forêt
18 h 00   Messe à Serémange

 
Dimanche 13 février 6ème Dim Temps Ordinaire
  9 h 15   Messe au Konacker
10 h 30   Assemblée de prières à Marspich
10 h 30   Messe à Hayange

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Méditation 5e dimanche du Temps Ordinaire année C

6 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation Dominicale

Évangile selon saint Luc (5, 1-11)
 

En ce temps-là, la foule se pressait autour de Jésus pour écouter la parole de Dieu, tandis qu’il se tenait au bord du lac de Génésareth. Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets. Jésus monta dans une des barques qui appartenait à Simon, et lui demanda de s’écarter un peu du rivage. Puis il s’assit et, de la barque, il enseignait les foules. Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez vos filets pour la pêche. » Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. » Et l’ayant fait, ils capturèrent une telle quantité de poissons que leurs filets allaient se déchirer. Ils firent signe à leurs compagnons de l’autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu’elles enfonçaient. À cette vue, Simon-Pierre tomba aux genoux de Jésus, en disant : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur. » En effet, un grand effroi l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu’ils avaient pêchés ; et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras.» Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.

PROFUSION PRÉMONITOIRE

Tout déborde dans cette page d’Évangile ! La foule, les filets remplis de poissons, les émotions devant tout cela. Oui, il y a de quoi non seulement être impressionné, mais aussi saisi de peur. Un tel pouvoir qui déferle renvoie à soi et à sa petitesse. Rien de plus humain… ce qui l’est moins, c’est la réponse de Jésus qui projette Simon dans une énigmatique aventure.

Cette profusion lui fait signe. Il ne comprend sans doute pas ce qui arrive et cette parole de Jésus qui une nouvelle fois le dépasse, mais, conduit à ce point de vérité sur lui-même, c’est comme si tout son être se retrouvait dans une parole qui elle aussi le dépassait certainement. C’est à genoux qu’il la reçoit, c’est-à-dire non pas depuis sa suffisance, mais depuis son indigence. C’est paradoxalement à ce point de vérité sur soi que la parole de Jésus peut faire son chemin. Jésus confie sa mission à ceux qui se sont approchés de lui et qui ont fait l’expérience de sa puissance de vie, accédant ainsi à leur pauvreté. À ceux-là, Jésus donne sa vie à profusion. C’est cela qui fait signe et qui permet de laisser toute une vie derrière soi. La profusion et l’excès sont la marque de Dieu. L’humilité est la marque de l’homme devant Dieu.

Le temps est tout à coup comme suspendu dans cette page d’évangile. La routine du métier, la nuit passée sans rien prendre, le temps long d’une vie portée par ses repères, ses joies et ses peines est tout à coup rencontrée par un inconnu et une foule suspendue à ses lèvres. Le signe adressé à Simon vient réveiller sa vie, lui offrir un sens nouveau. À travers cet épisode de pêche débordante, Jésus lui fait éprouver ce qu’il est en train de vivre lui-même dans sa propre mission. Une tâche qui excède la force d’un seul. La parole de Jésus fend le temps de Simon-Pierre et ouvre sa vie à la dimension de celle de Jésus. Tous ceux qui ont vécu l’épisode se sont trouvés bouleversés, appelés et projetés dans cette nouveauté. La vie nouvelle est en marche. C’est la marque de l’homme rencontré par Dieu. Sa vie est désormais en mouvement. Jésus ouvre cette marche sans autre programme que le salut des autres. L’amour n’a rien d’autre en point de mire. Il laisse tout en plan et vole au secours de l’humanité en panne de joie et d’espérance, assoiffée d’une parole qui fasse vivre. Les nuits de labeur prennent tout leur sens. Plus d’échec ni de déception au lever du jour.

Il y a foule à avoir besoin de toi Seigneur. Et tu appelles auprès de toi pour le service de l’Évangile ces besogneux obscurs que rien n’effraie si ce n’est leur propre pauvreté. Tu as voulu compter sur eux pour que ton Évangile parvienne jusqu’à ceux qui l’attendaient. Tu leur as confié cette mission de témoin de ton excès. Cela commence dans le silence et la sidération de tes merveilles. Cela se poursuivra dans une parole confiée, continuée, proclamée en ton nom. Tu nous charges Seigneur de ces filets d’amour où tu veux continuer de prendre les hommes. Nous n’avons pas fait grand-chose jusqu’à présent, mais sur ta parole on va jeter les filets…
 

Equipe Evangile&Peinture M-D Minassian - Peinture Bernadette Lopez - Fribourg

 

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Prière universelle 5e dimanche de Temps ordinaire année C

4 Février 2022 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Prière Universelle

Pour la barque de Pierre, notre Église. Qu’au milieu des tempêtes, elle ne craigne pas d’annoncer l’amour et la paix, Nous t’en prions, Seigneur

Le nombre des prêtres diminue sans cesse dans l'Eglise. Sauve-nous du découragement, suscite des vocations, inspire-nous de nouvelles façons de témoigner de l'Evangile, Nous t’en prions, Seigneur

"Laissant tout, ils suivirent Jésus". Seigneur, libère-nous de nos peurs, de nos méfiances, de nos résistances et de tout ce qui nous entrave, afin que nous marchions à ta suite, Nous te prions, Seigneur

Chaque baptisé est responsable de l'Évangile là où il vit : au travail, en famille, à l’école. Pour que cette Eucharistie réveille notre ardeur, Nous t’en prions, Seigneur

Regarde notre communauté rassemblée. Bénis celles et ceux qui sont dans la joie, réconforte celles et ceux qui sont dans la peine et que la fraternité grandisse pour chacun d’entre nous, Nous t’en prions, Seigneur

 

Equipe PU@Peinture – Marie-Madeleine Peters – Peinture Bernadette Lopez
 

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