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Vivre ensemble le lavement des pieds
La veille de sa mort, Jésus a lavé les pieds de ses disciples avec beaucoup d’amour, d’humilité et leur a dit : « J’ai fait cela comme un exemple pour vous, pour que vous fassiez vous aussi, comme j’ai fait pour vous ».
Jésus nous apprend par ce geste à nous mettre au service les uns des autres avec amour et douceur. Il nous apprend à nous mettre spirituellement à genoux devant nos frères et sœurs, spécialement les plus pauvres.
Au cours de la messe de la sainte cène célébrée jeudi soir à l’église St Martin, le prêtre Gérard Schaeffer accompagné de Patricia Labate a lavé les pieds de 12 enfants en souvenirs du geste où Jésus.
Bien sûr, se laver les pieds est un symbole. Il révèle cependant notre désir de pardonner, d’être pardonné, de servir avec humilité, de devenir plus petit, plus pauvre. Ainsi, laver les pieds de 12 enfants au milieu de l’assemblée de la communauté des paroisses du berceau du fer en ce jeudi saint, devient pour chacun une prière.
Ce geste de prière a aussi une signification particulière du point de vue de l’unité. Si nous ne pouvons pas toujours manger à la même table eucharistique dans la communauté de paroisses, nous pouvons déjà être profondément unis les uns aux autres en vivant ensemble le lavement des pieds.
Le service de l'unité a son lieu visible dans la célébration de la sainte Eucharistie.
Merci à tous les enfants et à tous les accompagnateurs et accompagnatrices, à toute l’assemblée d’avoir mis ce service en lumière hier soir 17 avril au cours de la messe célébrée à 20 heures en mémoire de la cène du Seigneur.
La religion du corps
Eucharistie ! Célébration de notre propre mort et résurrection au coeur de cette ‘alliance nouvelle et éternelle’ où le Christ fait corps avec son peuple en se livrant corporellement. Pas une religion au monde ne parle du corps comme la religion chrétienne. Le christianisme est la religion du corps. Ce n’est pas fortuit si l’évangile de Jean, réputé pour être le plus mystique, s’ouvre par ces mots :"Le Verbe s’est fait chair".
Dieu s’est fait corps
Corps d’homme engendré dans le corps de la femme, la Vierge Marie.
Corps mis au monde sans mépris aucun pour notre animalité la plus profonde, couché au milieu des moutons, à Bethléem, mot signifiant ‘la maison du pain’.
Corps donné sous le signe de l’agneau immolé dans le pain rompu, symbole de la nourriture partagée.
Corps crucifié et transfiguré dans le rayonnement de la gloire des corps ressuscités.
Corps du Christ dont nous sommes les membres dans l’Eglise.
" vous même, vous êtes purs...mais non pas tous..."
Dieu me révèle mon corps
Ma peau et mon sang
Mon apparence et mon intériorité
Ma vitalité et ma vulnérabilité
La grâce de me livrer
Ceci est mon corps
donné en mission d’aimer
Ceci est mon corps
Temple de l’Esprit.
texte Pierre Talec - Image édition EDMC Guegon
Faire la vérité - mercredi saint
Judas a trahi. Sans aucun doute. Il a vendu son frère en humanité. Il a acheté la mort de son Maître. Son péché est établi. De combien de manières détournées disposons-nous pour trahir notre foi, notre amour, notre prochain.
Seigneur trahi, éloigne de nous la sombre tentation de piétiner nos projets pour nous-mêmes, pour notre famille, pour notre ville.
Nous venons ce soir, au cour de la célébration pénitentielle, reconnaître que nous avons préféré les ténèbres à la lumière. Le péché fait de nous des morts, alors que le Christ a donné sa vie pour que nous ayons la Vie, la Vie en abondance. Reconnaissons nos ténèbres :
“L’orgueil nous raidit”
Quand je ne fais pas confiance à Dieu. Quand je cherche à avoir toujours raison.
Quand je me trouve supérieur aux autres, méprisant certains jusqu’au racisme.
Quand je refuse de me remettre en question.
“L’avarice nous ferme”
Quand je refuse de partager. Quand le matérialisme m’envahit.
Quand je suis insatisfait et en veux toujours plus.
“L’envie nous ronge”
Quand je ne sais plus me réjouir du bonheur des autres.
Quand je ne sais plus me réjouir de ce que je suis et de ce que j’ai.
Quand je prends tous les moyens pour avoir plus.
“La luxure nous corrompt.”
Quand mes paroles et mes gestes ne sont pas transparents.
Quand je vis en incohérence avec moi-même, avec Dieu et avec les autres.
Quand ma vie manque de clarté.
“La gourmandise nous abrutit.”
Quand j’abuse de l’alcool, du tabac, de la nourriture. Quand j’abuse de la télé, de l’ordinateur qui deviennent des drogues. Quand j’entraîne les autres dans des abus.
“La colère nous défigure.”
Quand je ne maîtrise plus mes paroles et mes gestes. Quand je blesse les autres.
“La paresse nous paralyse”
Quand je fais de Dieu le dernier servi. Quand je ne développe pas mes talents.
Quand je profite des autres.
Aujourd’hui, combien d’esclaves de tout sexe, de tout âge et de toute couleur sont encore vendu à prix d’argent ? Nous sommes appelés a être lucides sur les dysfonctionnements de notre société, de notre ville et à y découvrir le visage actuel de Jésus livré pour le profit de trente pièces d’argent, livré au profit d’une idéologie politique. Confesser Jérusalem, confesser sa ville c'est marcher vers la lumière. Ayant reconnu le péché qui nous abîme, qui nous empêche de vivre, allons à la rencontre de Celui qui nous attend pour nous donner sa Vie. Le Seigneur met sur notre route des “ambassadeurs de la réconciliation”, le prêtre est là pour nous dire la parole et faire le geste du pardon Rendre grâce
Texte extrait de croire.com - photo table d'orientation de la ville de Hayange
Célébration pénitentielle à Hayange St Martin mercredi 15 avril à 20 h 00
Annonce des messes 16 au 20 avril
Mercredi 16 avril
9h–11h permanence à l’Accueil St Martin
20h00 Cérémonie pénitentielle à Hayange
Jeudi 17 avril
10h-11h30 permanence à l’Accueil St Martin
20h00 Messe de la Sainte Cène à Hayange
Vendredi 18 avril
14h30 Chemin de croix à Ranguevaux avec les enfants
15h00 Chemin de croix dans les paroisses : Hayange, Marspich, Konacker
18h00 Chemin de Croix à Neufchef
20h00 Office de la croix à Hayange
Samedi 19 avril 2014
9h-11h permanence au presbytère de Serémange
21h00 Veillée Pascale à Hayange
Dimanche 20 avril 2014 – Pâques
9h15 Messe au Konacker, à Neufchef , à Ranguevaux
10h30 Messe, à Marspich, à Serémange et baptêmes des enfants de la communion
11h30 Baptême à Hayange de Dimitry POIGNAND
Eveilleurs
L'Eglise vit de l'Eucharistie, elle vit de la plénitude de ce sacrement. La Grâce visible et jaillissante de l'Eglise Comme peuple de Dieu la conduit à préserver et à progresser dans la vie eucharistique, à s'éveiller spirituellement et concrètement dans La paysage eucharistique du monde d'aujourd'hui, comme autant de foyer d'amour et de charité.
Qu'ils se lèvent, Seigneur, tes serviteurs, parmi les peuples et parmi les nations! Qu'ils se présentent avec le droit et la justice et qu'ils établissent comme tu le demandes, la juste répartition Entre ceux qui ont tout et ceux qui ne possèdent rien Que leur misère et leur humanité! Qu'ils éveillent les consciences des dirigeants et des puissants afin, que dans le renouvellement des sociétés, ils donnent une place aux habituels démunis et oubliés! Qu'ils ne faiblissent pas, tes serviteurs, dans leur obstinée annonce de l'être humain, plus précieux que tous les systèmes économiques!
Qu'ils se lèvent, Seigneur, tes serviteurs dans ton Eglise! Qu'ils agissent en serviteurs, comme tu le demandes. Parmi les peuples et les nations, qu'ils publient ton amour passionnément offert verser emporter le monde dans l'aurore de ta résurrection!
Lundi saint 14 avril 2014 - Isaïe 42,1-7
texte Charles Singer et Albert Hari -
image Pain rompu pour un monde nouveau 1981
Passion
Ce Jésus saisit les mains cimentées dans la misère. Ce Jésus écoute le cri des bafoués et des méprisés. Sa passion est dignité des hommes.
Ce Jésus pose sa douceur sur les existences lépreuses. Ce Jésus relève les esprits et ranime les corps en lambeaux. Sa passion est guérison des hommes.
Ce Jésus est partagé comme un pain. Ce Jésus est versé comme un vin. Ce Jésus est dépouillé comme un pauvre. Ce Jésus est crucifié comme un maudit. Ce Jésus est abandonné comme un exilé. Sa passion est libération des hommes.
Ce Jésus est mort. Il a été allongé dans la fosse. Il a été relevé dans la lumière, et, maintenant, pour les siens, il ouvre la trajectoire de l’aurore ! Sa passion est la vie des hommes. Ce Jésus est la Passion de Dieu pour ses enfants de la terre !
Charles Singer et Albert Hari - photo extraite de Jésus de Nazaret
Hosanna ! Jésus sauve
Pour la Pâque de l’an 30, Jésus se rend à Jérusalem. Il commence à être connu. Des pèlerins affluent de partout. On le reconnaît. On l’acclame. On crie : « Hosanna ! ». C'est-à-dire « Sauve-nous donc ! » Beaucoup comprennent : « Chasse les Romains qui occupent le pays ». Jésus ne refuse pas qu’on l’acclame. Mais il vient monté sur le dos d’un ânon. C’est la monture des pauvres, et non celle d’un messie guerrier.
Seigneur Jésus, tu entres à Jérusalem monté sur un âne.
Toute la foule et les enfants, t’acclament comme roi.
Tu viens de la part de Dieu pour sauver tous les hommes.
Donne-moi un cœur joyeux qui t’accueille comme un roi,
chaque fois que je communie et que mes mains forment un beau trône pour te recevoir.
Dans le regard d’amour que Dieu pose sur moi je peux reconnaître mes pauvretés, mes manquements, mes fourberies, mes mesquineries pour « ne pas être de ceux en qui il avait confiance et ont pourtant levé le talon contre Lui.»
Le Seigneur m’invite à grandir en humanité en traversant tous ces rendez-vous d’amour manqués : demander ou offrir un pardon, donner un coup de fil attendu, donner de la place à l’autre, rendre la parole quand je l’ai trop monopolisée, faire confiance à un enfant, tenir compte d’un avis...
Une nouvelle semaine commence. Personne ne sait comment elle s’achèvera.
Texte: Nancy de Montpellie Illustration : Etienne Yung FNP Edition, B 6060 - Gilly
Prière universelle
Pour ceux qui, attirés par les richesses de ce monde, ont trahis leurs engagements de baptisés et, parfois, leurs amis…
Qu’ils redécouvrent que l’Amour du Christ peut les rendre libres et heureux au milieu des tentations de l’argent, du pouvoir, des bonheurs faciles et illusoires…
Seigneur, nous te prions
Pour ceux qui détiennent une parcelle d’autorité, qu’elle soit politique, syndicale, professionnelle ou ecclésiale…
Qu’ils ne se lavent pas les mains comme Pilate face à leurs responsabilités, mais qu’ils se mettent toujours du côté de la justice, de la vérité, du bon droit et du respect de la personne humaine…
Seigneur, nous te prions
Pour tous les hommes et les femmes de bonne volonté…
Qu’en se mettant, comme Simon de Cyrène, aux services de leurs frères souffrants, ils rencontrent Jésus sur leur chemin…
Seigneur, nous te prions
Pour ceux qui ne partagent pas notre foi, mais qui cherchent un sens à leur vie…
Qu’ils puissent, un jour, en regardant vers Jésus, dire comme le centurion, « Vraiment, il était le Fils de Dieu »…
Seigneur, nous te prions
Micheline et Guy Tribout
La colère est bonne conseillère
« Si nous sommes sans colère quand nous voyons les autres bafoués, exploités, humiliés, il est clair que nous ne les aimons pas. »
« Aimer, c’est ma joie, dans ta joie, ta joie dans ma joie, et nous ensemble au service de la joie de tous, en commençant par les plus petits.»
Abbé Pierre. Emmaüs ou venger l'homme, Centurion, 1979
"Le scandale du mal, c'est qu'on l'oublie. On s'en fait complice. L'injustice, ce n'est pas l'inégalité, c'est le non-partage."
Testament, Bayard, 2012
Extrait de carême.croire.com
Annonce des messes du 7 au 13 avril
