Prière universelle Pentecôte 2025
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« Et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit »
Répands, Seigneur, les dons de l’esprit sur ton Eglise. Qu’elle sache trouver dans le temps de discernement du synode, les mots et les actes justes pour se renouveler et la maintenir dans la Vérité
Dieu qui se communique et se fait connaître par l'Esprit Saint, nous te prions
« Tu renouvelles la face de la terre »
Envoie, Seigneur l’Esprit de sagesse et de conseil à l’ensemble des dirigeants de ce monde afin qu’ils œuvrent pour la Paix et le Bonheur des peuples,
Accueillions l’Esprit de paix, qui vient habiter parmi nous
« Tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. »
Nous avons été marqués de l’Esprit Saint au jour de notre baptême et de notre confirmation. Pour que le souffle de la Pentecôte ravive en nos cœurs le don de Dieu et fasse de nous des témoins du Christ par toute notre vie.
Que vienne en nous le feu de l’Esprit
« L’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout. »
Seigneur, envoie ton Esprit de paix et d’amour sur toutes celles et ceux qui, cette année, vont prendre un engagement spirituel dans leur vie d’Homme et de Femme : les futurs baptisés, les confirmands, les jeunes époux, les nouveaux prêtres…Donne, à chacun, de découvrir la vocation à laquelle Tu les appels et d’y rester fidèle…
Esprit de Pentecôte, nous t’en prions
« Tous furent remplis de l’Esprit Saint »
Répands, Seigneur, les fruits d’Esprit Saint sur nos communautés de paroisse afin qu’elles s’enracinent toujours plus dans le Christ et qu’elles sachent rassembler tous les Hommes et Femmes et « faire toute chose nouvelle »
Accueillions l’Esprit de lumière et de force, qui vient habiter en nous
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Ecouter - Saint Esprit - Voici mon cœur - GLORIOUS
Equipe PU@Peinture – croire.com – François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lopez
Dans les lectures de la Liturgique de la Pentecôte C 2025
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Dans les lectures du jour - la Pentecôte - 8 juin 2025 - couleur liturgique le rouge
Récit de la Pentecôte par saint Luc : réunis dans la crainte de l’avenir, les Apôtres sont bousculés par la force de l’Esprit Saint et vont annoncer, à chacun dans sa langue, le royaume de Dieu. Saint Paul détaille la manière dont l’Esprit fait de nous des fils de Dieu et nous appelle à suivre le Christ dans sa mort et sa résurrection. Jésus appelle à la confiance : l’Esprit Saint nous est donné et nous aidera à garder en nous sa Parole et à en vivre chaque jour.
Première lecture - Actes 2, 1-11
« Chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit »
Comme évoqué plus haut dans la question concernant le fait de parler d’autres langues, on comprend ici que le même Esprit Saint va susciter des expressions différentes. Saint Paul, dans la première lettre aux Corinthiens souligne cette diversité des dons du même Esprit. La force de l’Esprit ne gomme pas la diversité des personnalités bien différentes des Apôtres, mais leur donne une force nouvelle. Il en est de même pour chacun d’entre nous ; l’accueil de l’Esprit nous permet de témoigner de l’Évangile en faisant fructifier les talents qui sont les nôtres.
Psaume - 103
« Tu renouvelles la face de la terre »
Le psaume 103 est une grande action de grâce pour l’œuvre de Dieu et la Création. Il invite l’homme à bénir le Seigneur et à reconnaître sa présence dans tous les éléments de la Création. Les versets retenus pour la liturgie de la Pentecôte appellent à rendre grâce au Seigneur pour le souffle toujours nouveau qu’il répand sur notre terre et en chacun de nos cœurs.
Deuxième lecture - Romains 8, 8-17
« Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils »
Dans cet extrait de la lettre aux Romains, saint Paul oppose les agissements de la chair, qui nous conduisent au péché, au fait de se laisser conduire par l’Esprit, qui fait de nous des fils de Dieu et nous mène à la vie. Il ne s’agit pas simplement du « péché de chair », mais du fait de rester fermé sur soi et de vivre selon nos désirs. À l’inverse, l’accueil de l’Esprit nous rapproche étroitement du Père qui fait de nous ses enfants et ses héritiers.
Évangile - Jean 14, 15-16.23b-26
« Le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout »
Jésus invite ses Apôtres à « garder sa Parole », c’est-à-dire à vivre chaque jour les enseignements qu’il leur a donnés. Pour qu’ils soient capables de mettre en œuvre cet appel au milieu des multiples sollicitations du monde, il promet d’envoyer l’Esprit Saint qui leur fera souvenir de tout ce qu’il leur a dit. Aujourd’hui encore, pour chaque baptisé, l’Esprit Saint vient rendre vivants en nous les mots de Jésus et nous donne la force d’être les témoins de cette Parole vivante qu’est le Christ ressuscité.
Mots clés
Chacun les entendait dans sa langue :
Nous le savons : la diversité des langues et des cultures oblige l’humanité à une attention accrue à l’autre, contrairement au rêve impossible de la tour de Babel. En ces temps où l’annonce de l’Évangile est un défi important pour l’Église, parler la langue de l’autre ne concerne pas seulement le langage verbal. Il s’agit plutôt d’annoncer l’Évangile selon la manière de vivre de mon interlocuteur, les intérêts de sa génération, ses convictions et ses questions.
Le Défenseur
Jésus promet à ses Apôtres qu’il leur enverra « un autre Défenseur », quelquefois appelés « Paraclet », en traduction littérale du mot grec. Jusqu’à présent, et surtout pendant les quarante jours qu’il a passé avec eux après sa Résurrection, Jésus est demeuré présent auprès de ses Apôtres, leur donnant la force de résister aux agressions dont ils seraient victimes. L’Esprit Saint est la force qui vient du Père et du Fils, elle est destinée à nous permettre de vaincre le mal, de trouver une manière de ne pas être atteints par les critiques qui peuvent aller, dans certains lieux, jusqu’à la persécution.
L’Esprit Saint fait de nous des fils
Une semaine avant la fête de la Très Sainte Trinité, saint Paul nous décrit le lien étroit qui unit Jésus à son Père, qu’il appelle « Abba », c’est-à-dire plutôt « papa » que « Père ». Et l’Esprit Saint atteste à notre esprit que nous sommes fils de Dieu. La relation de Jésus avec son Père, tout intime qu’elle soit, n’est pas exclusive. Grâce à l’Esprit Saint, nous devenons fils de Dieu, c’est-à-dire ses héritiers, appelés à entrer dans la vie à la suite du Christ, mort et ressuscité.
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Equipe Liturgique@Evangile - PrionsenEglise - François-Dominique Roger
Méditation 7ème dimanche de Pâques 2025
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (17, 20-26)
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En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi. Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.« Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.. « Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux
L'ACCUEIL DE L'AMOUR
Ce passage correspond à la fin de la grande prière de Jésus, juste avant son arrestation. C’est une prière pour l’unité, et non pour l’uniformité ! L’unité dont parle Jésus ne veut pas que tout le monde fasse la même chose, en même temps sous prétexte de ne pas faire de différence. Ça ce serait l’uniformité. Au contraire, Jésus aime la diversité, il respecte la différence de chacun et veut que soit reconnue l’unicité de chacun. Et cette unité-là ne s’obtient que par un seul moyen : l’accueil de l’amour dont Jésus nous aime. C’est le seul moyen pour que l’unité puisse respecter la pluralité. En effet, à la fin de sa prière Jésus dit : « Je leur ai fait connaître ton nom, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. » C’est le vœu de Jésus que nous recevions cet amour qui est un don du Père, un don qui nous rend capable d’aimer comme lui nous aime.
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Nous voilà donc au cœur d’une intimité qui aurait pu se suffire à elle-même, mais c’est tout le contraire. Dans la prière que Jésus adresse à son Père, tout y est: l’action de grâce, l’intercession, le passé, le présent et l’avenir. Enracinée dans l’unité aimante avec son Père, sa prière crée un pont de grâce et embrasse le monde qu’il est venu sauver.
Cette prière de Jésus nous a tous consacrés à l’amour, dédiés les uns aux autres, configurés pour l’unité qui prend sa source en ce dialogue éternel du Père et du Fils.
Exauçons Dieu, vivons de cette grâce et bâtissons avec lui le pont de la joie pour tous ceux qui nous entourent. Répandons le parfum d’Évangile qui assainira le climat. Nous avons maintenant notre part dans l’éco-système trinitaire
Equipe Méditation@P=Evangile - Vincent Ravince - Marie-Dominique Minassian - François-Dominique Roger - Peinture Bernadette Lopez
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