Liturgie du 26e dimanche du Temps Ordinaire
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26e dimanche du temps ordinaire A Couleur liturgique : vert
Dans les lectures du jour
Les trois lectures de ce dimanche – ainsi que le psaume – offrent une belle unité autour d’un même appel. Nous sommes invités à nous détourner de notre conduite mauvaise pour pratiquer le droit et la justice (Ezekiel), à rechercher l’unité et l’humilité au sein de notre communauté en prenant appui sur le Christ (saint Paul), à mettre nos actes en accord avec nos paroles (Jésus). Chaque texte nous rappelle que Dieu nous invite sans cesse à la conversion et qu’il accueille dans son royaume celles et ceux qui se seront détournés de leur péché
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Première lecture - Ezekiel 18, 25-28
« Si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie »
Dieu est pardon et miséricorde : voilà le message profond de cette annonce du prophète Ézékiel, dont les paroles ont d’abord choqué ses auditeurs, lorsqu’il affirme que Dieu punira celui qui se détournera de la justice pour commettre de mauvaises actions. Il précise ensuite que la conversion est toujours possible : si le méchant ouvre son cœur pour pratiquer le droit et la justice, il aura la vie. Dès l’Ancien Testament, cette affirmation de la bonté de Dieu annonce celle que Jésus n’aura de cesse de proclamer.
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Psaume - 24
« Oublie les révoltes, les péchés de ma jeunesse »
Dans la première strophe, les pétitions du psalmiste sont celles d’un disciple qui désire apprendre les « voies » et la « route » du Seigneur et se laisser guider par sa « vérité ». Ce qu’il demande, au fond, c’est la sagesse. Dans la deuxième strophe, en revanche, ce que le disciple espère obtenir de Dieu, c’est le pardon de ses « révoltes » et des « péchés de sa jeunesse ». Fort de cet appel à la tendresse et à l’amour de Dieu, le psalmiste gagne en confiance, car il sait (troisième strophe) que Dieu « montre aux pécheurs le chemin » et qu’il « enseigne aux humbles son chemin »
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Deuxième lecture - Philippiens 2, 1-11
« Que chacun de vous ne soit pas préoccupé de ses propres intérêts »
La première partie de ce texte est une invitation pressante à vivre l’unité au sein de la communauté des chrétiens de Philippes, qui connaît, comme toute communauté, des rivalités et des vanités. L’apôtre Paul précise qu’il ne s’agit pas de vivre cet amour de manière abstraite, au nom de notre appartenance au Christ, mais de le mettre en œuvre dans chacune de nos relations. Il fonde ensuite cet appel dans ce magnifique texte, intitulé « l’hymne aux Philippiens », qui rappelle que le Christ, « ayant la condition de Dieu », s’est abaissé en donnant sa vie par amour. Dieu l’a ensuite exalté et l’apôtre appelle à proclamer que « Jésus Christ est Seigneur ».
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Évangile - Matthieu 21, 28-32
« Les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu »
Comme dans les deux premières lectures, l’exemple cité par Jésus rejoint la vie quotidienne. Il souligne la distance qui peut exister entre les actes et les paroles et appelle à la conversion. Une adhésion à l’amour de Dieu qui ne serait que verbale et contredite par la manière de vivre n’a pas de sens. En revanche, la conversion est toujours accueillie par le Dieu de miséricorde. « Les publicains et les prostituées », éloignés de Dieu par leurs actes et leurs paroles, ont changé de vie et sont accueillis dans le Royaume. Jésus ne cesse d’ouvrir un avenir à celles et ceux qui ont le désir de vivre selon l’amour de Dieu
Mettre en œuvre la liturgie
Points forts
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La visite du pape Léon XIV : Nous vivons ce dimanche l’avant-dernier jour de la visite du pape Léon XIV en France. Il se rend dans des lieux significatifs de notre pays et de son histoire, il vient à la rencontre de notre Église, de ses communautés et de sa vie de foi. On n’hésitera pas à reprendre, quand c’est possible, l’une ou l’autre de ses paroles dans les monitions ou dans l’homélie. On pourra aussi utiliser les oraisons de la messe « Pour le pape » (Missel Romain p. 1077).
Saint Vincent de Paul : C’est aujourd’hui la fête de saint Vincent de Paul (1581-1660). Figure majeure du renouveau spirituel du XVIIe siècle français, il a fondé les Filles de la Charité et la société des Prêtres de la Mission (lazaristes). Il a connu bien des épreuves dans sa vie et a toujours été un serviteur des petits et des pauvres. Beaucoup d’œuvres et d’institutions au service des pauvres et des malades portent son nom aujourd’hui. Il a laissé de nombreux écrits et demeure une figure majeure qui rayonne bien au-delà de notre Église. On pourra le citer dans la prière eucharistique et la prière universelle.
Les événements du monde : Les « journées mondiales » sont si nombreuses qu’il est difficile d’en tenir compte dans nos vies et plus encore dans la liturgie. On demeurera cependant attentifs aux événements du monde. C’est aujourd’hui la Journée mondiale du cœur et la Journée mondiale du tourisme. On sera attentif aux paroissiens
concernés par ces dimensions. On n’oubliera pas, même si elle ne concerne que les « grands électeurs », que les élections sénatoriales ont lieu aujourd’hui
Mots clés
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La parole et les actes : Tous les textes de la parole de Dieu évoquent les capacités de l’homme à faire le bien et le mal. Ils soulignent la distance qu’il peut exister entre les paroles et les actes. Pour le prophète Ézékiel, le juste peut commettre le mal. Les Philippiens sont profondément croyants, mais ils vivent des tensions dans leur communauté. Jésus met en avant, parmi les deux fils, celui dont la conduite va être réponse à l’appel de son père. Son frère avait répondu de manière positive, mais ses actes n’ont pas été en accord avec ses mots. Celui qui accueille la parole de Dieu est invité à la mettre en œuvre dans tous les actes de sa vie
Dieu ouvre un avenir : Dieu ne nous enferme jamais dans notre mauvaise conduite. Dès l’Ancien Testament, le prophète Ézékiel affirme que le méchant sera sauvé s’il pratique le droit et la justice. Saint Paul appellera les Philippiens à s’aimer et à se respecter. Et Jésus, comme dans bien d’autres rencontres et paraboles, affirme que Dieu ne nous enferme jamais dans notre péché, à condition que nous nous tournions vers lui en vérité.
Une conversion en actes : Le prophète Ézékiel, l’apôtre Paul et Jésus invitent leurs auditeurs à changer de manière de vivre. Ils appellent bien sûr à la conversion du cœur, mais rappellent que celle-ci ne saurait suffire. On peut tourner son cœur vers Dieu et se détourner des hommes que nous sommes appelés à aimer. C’est un véritable défi pour les croyants. Rencontrer le Seigneur dans sa Parole et son eucharistie nous engage à aimer nos frères et nos sœurs.
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Equipe Liturgique@Evangile – extrait de PrionsenEglise – illustration les cahiers de PrionsenEglise 2023 – Peinture Bernadette Lopez
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