Liturgie du 24ième dimanche du Temps Ordinaire année A
8 Septembre 2026 , Rédigé par Espace Liturgique
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24e dimanche du temps ordinaire A Couleur liturgique : vert
Dans les lectures du jour
Pardonner. Voilà le mot-clé de ce dimanche.
Pardonner pour vivre, pardonner pour aimer plutôt
que de fermer son cœur et de vivre dans la rancune (1re lecture). Car le pardon restaure, guérit, remet sur pied,
« te couronne d’amour et de tendresse » (psaume).
C’est pour nous aimer que Dieu nous demande de pardonner (évangile) car nous appartenons au Seigneur (2e lecture), c’est-à-dire que nous sommes l’un à l’autre dans une relation d’amour
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Première lecture - Ben Sira 27, 30 – 28, 7
« Rancune et colère, voilà des choses abominables où le pécheur est passé maître »
Dieu nous aime, n’en doutons jamais. Jamais il ne nous condamnera pour nos rancunes, nos colères ou les pardons que nous ne voulons pas donner. Cependant, si nous choisissons de rester dans un esprit de vengeance, nous nous coupons de Dieu. Par amour pour nous-mêmes et pour Dieu, choisissons l’amour plutôt que la rancune.
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Psaume - 102
« Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour »
Le psaume 102 évoque avec bonheur les nombreux bienfaits que Dieu prodigue à l’homme et s’attarde notamment sur le pardon divin. Le refrain est une véritable profession de foi au Dieu qui s’est révélé à Moïse comme étant « tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour ». Mais le psalmiste approfondit le sujet et s’émerveille de voir l’étendue de la miséricorde de Dieu : « Il pardonne toutes tes offenses […], ne nous rend pas selon nos offenses […], aussi loin qu’est l’orient de l’occident, il met loin de nous nos péchés. » Une telle prise de conscience ne peut qu’inciter les croyants à se montrer eux-mêmes miséricordieux envers les autres.
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Deuxième lecture - Romains 14, 7-9
« Car, si le Christ a connu la mort, puis la vie, c’est pour devenir le Seigneur et des morts et des vivants »
Le Seigneur est venu sur terre pour nous donner sa vie, vivre toutes nos misères pour nous donner tout ce qu’il a réalisé. À nous de renoncer à faire les choses par nous-mêmes pour recevoir ce don et vivre de sa vie. Car Dieu nous veut vivant, dans son amour et sa joie, dès à présent. Saint Paul nous rappelle que nous appartenons au Christ par le baptême. Nous devons en tirer les conséquences et vivre en accord avec cette conviction.
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Évangile - Matthieu 18, 21-35
« Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? »
La parabole rapportée dans ce texte rappelle que, pour les fidèles de Dieu Père et de son Fils Jésus, le pardon est sans limite. Tous, nous avons bénéficié, par miséricorde, de la grâce, de la chance de pouvoir appeler Dieu notre Père, mais trop facilement, nous faisons obstacle à ce qu’un frère ou une sœur puisse bénéficier d’une telle faveur ! Il nous reste bien du chemin à faire pour être bons comme Dieu est bon et pour pardonner comme Jésus nous a appris à le faire. Pardonner n’est pas une question de mathématique, mais d’imitation du « Père du ciel », qui ne refuse jamais le pardon à qui le lui demande. La miséricorde de Dieu défie tous les calculs.
Mettre en œuvre la liturgie
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Points forts
Discours sur la vie en communauté : En ce 24e dimanche du temps ordinaire, nous lisons la fin du discours sur la vie en communauté de l’Évangile selon saint Matthieu. Il nous invite à nous dépouiller des rancunes et des colères qui nous encombrent. Tout au long de la célébration, des propositions sont faites pour recevoir le pardon et laisser le Christ panser nos blessures.
Le Seigneur est tendresse et pitié : Jésus nous invite à venir à lui. C’est lui qui nous rassemble et c’est lui qui nous guérit de nos rancunes. Pour marquer cela, le temps d’accueil doit être soigné et chaleureux. Des fleurs pourront être disposées à l’entrée. Elles pourront être accompagnées d’une image et d’un texte, par exemple : « Laissez-vous réconcilier par Dieu avec vos frères. »
Temps de la création : Le temps pour la Création, commencé le 1er septembre, se poursuit, sur le thème de « l’eau vive » (Ez 47, 9-12). C’est un appel à la transformation que l’Esprit de Dieu nous inspire. Cette célébration tournant autour du pardon, le thème de l’écologie intégrale pourrait être rappelé : aimer Dieu pour aimer nos frères et sœurs du monde entier
Mots clés
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Pardon : Tous les textes de ce dimanche tournent autour du pardon. Un geste de pardon peut être mis en place. Chacun pourrait être invité à noter sur un papier le nom des personnes à qui il n’arrive pas à pardonner lors de l’acte pénitentiel. Le célébrant peut aussi inviter chacun à faire l’offrande de son fardeau, de sa rancune au moment de la procession des offrandes.
Pénitence : Toute messe inclut une démarche pénitentielle quelle qu’en soit la forme. Or, la pénitence n’est pas l’aveu des péchés. Ce n’est pas une démarche culpabilisante. Au contraire, la pénitence est une conversion : nous sommes tous appelés à nous tourner vers Dieu pour accueillir sa libération, sa guérison, son amour.
Offenses : « Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés » : en grec, saint Matthieu parle de « remise de dettes ». Cela nous apprend que le pardon est affaire de relation, tout comme l’offense. Le Notre Père pourra être introduit en ce sens.
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Equipe liturgique@Evangile - extrait de PrionsenEglise - illustration PrionsenEglise - Peinture Bernadette Lopez
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