Liturgie du 22e dimanche du temps ordinaire A

25 Août 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

Liturgie du dimanche 30 août 2026 - Couleur liturgique : vert

Dans les lectures du jour
La parole de Dieu est radicale, sans demi-mesure.
Le Christ n’aime pas les tièdes, et il attend de nous
un engagement aussi radical que le sien.
Puisque le Seigneur nous aime d’un amour irrévocable,
il nous appelle au choix décisif de la vie,
même si le chemin passe par la Croix.
Reprenons conscience de sa présence et de son appel
à annoncer au monde son amour, source de vie et de paix

Première lecture - Jérémie 20, 7-9
« Seigneur, tu m’as séduit, et j’ai été séduit ; tu m’as saisi, et tu as réussi »

Dès son appel initial, Jérémie savait que sa mission serait difficile. Mais Dieu lui assurait son soutien inconditionnel. Le prophète constate toutefois que l’appui de Dieu n’est pas à la hauteur des difficultés qu’il rencontre et du rejet dont il est l’objet. Jérémie accuse Dieu de l’avoir « séduit », trompé en quelque sorte. Il est victime au quotidien de railleries, d’insultes et de moqueries, et il se voit contraint d’annoncer « violence et dévastation », alors que la ville de Jérusalem est menacée de toutes parts. Mais le « feu » et la passion qui brûlent en lui en feront, au plus fort de l’épreuve, un grand semeur d’espérance et le visionnaire d’une nouvelle alliance.

Psaume - 62 (63)
« Ton amour vaut mieux que la vie : tu seras la louange de mes lèvres ! »

Le psalmiste utilise l’image de la soif pour décrire l’ardeur et l’intensité de son désir de Dieu. Un désir d’autant plus intense que Dieu semble être lointain. Le psalmiste se décrit en effet comme « une terre aride, altérée, sans eau ». Il vit une période de désert spirituel et ressent une certaine nostalgie par rapport au sanctuaire. Sa prière va cependant au-delà de la nostalgie et se change rapidement en une magnifique profession de foi : « Ton amour vaut mieux que la vie » Dès lors, l’avenir s’annonce radieux ; le psalmiste sait qu’il peut bénir et louer Dieu de nouveau et lui réaffirmer son attachement le plus profond

Deuxième lecture - Romains 12, 1-2
« Je vous exhorte, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre personne tout entière, en sacrifice vivant, saint »

Le texte de Paul aux Romains est une exhortation pleine de la tendresse de Dieu. Saint Paul nous exhorte à l’offrande et à l’adoration telles que nous les vivons au cours de la messe et en vivant au mieux la volonté de Dieu. Dieu nous demande de viser la perfection. Cela suppose le refus d’un « modèle » basé sur l’air du temps, sur l’air du monde et notre adhésion à une nouvelle « façon de penser », de discerner la volonté de Dieu, inspirée par l’Évangile du Christ.

Évangile - Matthieu 16, 21-27
« Celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la trouvera »

Si les disciples ont été témoins des nombreux miracles de Jésus, s’ils ont entendu son sermon sur la montagne et ses paraboles, ils n’ont pas percé son mystère. Pierre ne veut rien entendre des souffrances à venir que Jésus évoque et se permet de faire « de vifs reproches » à son Maître. Dans ses pensées tout humaines, Pierre ne peut imaginer qu’un Messie puissant et victorieux. C’est au tour de Jésus de rabrouer Pierre et de rappeler à ses disciples qu’eux aussi doivent passer par le renoncement à leur propre vie et par la Croix. Le suivre jusqu’au bout et jusque dans le don de sa propre vie par amour pour les autres et pour Dieu, il n’y a pas d’autre manière d’être disciple de Jésus.

Mettre en œuvre la liturgie

Points forts

« Tu m’as séduit » : Le Seigneur, séducteur ? C’est en effet sur ce registre du charme que le prophète Jérémie parle de sa vocation. Il s’en dit victime dans un premier temps, pour reconnaître finalement que l’amour du Seigneur est vainqueur de ses résistances. Et nous ? La vocation est personnelle mais elle ouvre toujours sur la mission : nous sommes choisis pour annoncer l’Évangile.

Sacrifice vivant : Saint Paul nous demande de nous offrir à Dieu « en sacrifice vivant ». Nous aimerions souvent évacuer la thématique négative du sacrifice telle qu’elle a été perçue par des générations de chrétiens… À présent, elle trouve sens dans le contexte de la « tendresse de Dieu » en quête de notre désir spirituel, à rebours du discours ambiant mais seule voie vers le bien et le bonheur.

Prendre sa croix : Jésus ne cache pas les exigences du chemin de vie qu’il a ouvert pour nous : ce chemin passe par la Croix, ce chemin est à vivre en portant chacun notre croix. En annonçant sa passion, le Christ annonce aussi sa résurrection, c’est bien ce qui donne sens à notre vie. Et c’est bien ce que célèbre chaque eucharistie

Mots clés

Pensées : A priori, nous ne pouvons connaître les pensées de Dieu, elles semblent demeurer impénétrables. Nous les croyons de l’ordre du mystère, alors qu’en son Fils, Dieu a tout dévoilé, tout révélé, de ses pensées : il n’a d’autre dessein que de sauver tous les hommes par la Croix de Jésus. « À la lumière de Pâques, laissons-nous émerveiller par le Christ ! Laissons son immense amour changer notre cœur ! » (Léon XIV, Pâques 2026).

Prix de la vie : La vie a-t-elle un « prix » ? Bien sûr, Jésus ne parle pas d’un prix marchand et plus ou moins monnayable. Le prix de la vie, c’est la vie elle-même, qui se reçoit de Dieu et s’offre à sa volonté. La logique de l’Évangile est subversive : pour gagner la vraie vie, il faut tout perdre, il faut renoncer librement aux tentations trompeuses de la facilité et des satisfactions immédiates.

À chacun selon… : Évoquant le jugement dernier, Jésus donne une précision importante : cessons de juger les autres sur les apparences, seul le Seigneur connaît les cœurs. De plus, puisqu’il donne à chacun ses « talents », son charisme, c’est ce qu’il verra au dernier jour : qu’ai-je fait des dons de Dieu ? Quelle a été ma conduite au cours de ma vie ? Dieu aime et attend chacun de nous personnellement.