Liturgie du 3ième dimanche de Pâques - dimanche 19 avril 2026

14 Avril 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

Liturgie du 3e dimanche de Pâques A – Couleur liturgique : blanc

Dans les lectures du jour

Croire, c’est laisser le Christ rejoindre nos routes. Les deux disciples en font l’expérience sur la route d’Emmaüs. Aujourd’hui, le Christ nous invite à le laisser nous rejoindre sur nos routes humaines, éclairer nos vies par sa parole, nourrir notre marche par le pain partagé

Première lecture - Actes 2, 14.22b-33
« Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins »

Le témoignage de la Résurrection est fondé sur le témoignage direct des Apôtres : Jésus, avec qui ils ont passé plusieurs années, est ressuscité des morts. Ce témoignage est le socle de notre foi, il a été mis par écrit pour que, deux mille ans plus tard, nous puissions toujours le recevoir.

Psaume - 15
« Tu m’apprends, Seigneur, le chemin de la vie »

Bien que l’au-delà de la mort soit demeuré longtemps indéfini dans la foi d’Israël, les psaumes n’ont cessé de professer une confiance inébranlable au Dieu « refuge » et protecteur des justes. Non seulement il ne peut les « abandonner à la mort », mais il leur apprend « le chemin de la vie ». Pierre avait donc raison d’invoquer la figure de David et de citer longuement le psaume 15 : Dieu a ressuscité Jésus le juste, et ce chemin de la vie nous est ouvert à tout jamais pour « une éternité de délices »
Nous aussi, à la suite des croyants qui nous ont précédés, bénissons le Seigneur qui nous donne la vie, le bonheur et l’espérance

Deuxième lecture - 1 Pierre 1, 17-21
« Vous avez été rachetés par un sang très précieux, celui d’un agneau sans défaut, sans tâche, le Christ »

La lettre de Pierre est une catéchèse baptismale. L’auteur rappelle à ses auditeurs qu’ils ont été « rachetés par un sang précieux, celui d’un agneau sans défaut et sans tache, le Christ ». Pour les premiers chrétiens, l’image était transparente : Jésus est l’agneau pascal par excellence, porteur d’un salut encore plus grand que celui de l’agneau immolé par les Hébreux au soir de la première Pâque (Ex. 12). Ce rachat marque le point culminant d’une histoire du Salut conçue par Dieu « dès avant la fondation du monde », et qui se poursuivra jusqu’à « la fin des temps ». Notre « foi » nous enracine ici et maintenant dans une très longue et belle histoire de salut, et notre « espérance en Dieu » en est marquée définitivement.

Évangile - Luc 24, 13-35
« Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux »

Le parcours et l’expérience des disciples d’Emmaüs sont uniques et leur rencontre avec le Ressuscité demeure l’une des plus inspirantes des Évangiles. « Les événements » des derniers jours à Jérusalem les ont complètement bouleversés et la mort de Jésus sur la Croix a mis fin brutalement à toutes leurs espérances. Trois jours après le drame, il fallait se rendre à l’évidence : leur Maître n’avait pas pu « délivrer Israël ». Mais lorsque Jésus les rejoint incognito sur la route et se met à interpréter, « dans toute l’Écriture, ce qui le concerne », un nouveau bouleversement se produit en leurs cœurs. Ils peuvent ainsi mieux comprendre le Christ, et c’est au moment où celui-ci prononce une bénédiction et rompt le pain pour le partager avec eux que l’illumination ultime des disciples se produit.

Mettre en œuvre la liturgie

Points forts

La route d’Emmaüs :
La liturgie du rassemblement ou de l’accueil pourra interroger chacun comme le Christ a questionné les disciples d’Emmaüs : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Comme eux, nous avons besoin de nous arrêter pour ouvrir au Christ ressuscité notre cœur et notre vie.

La partage et la fraction du pain :
L’évangile des disciples d’Emmaüs nous dit l’importance de la fraction du pain. Celle-ci pourra être mise en valeur. Par exemple, la communion pourrait n’être donnée qu’avec de grandes hosties fractionnées.

Reconnaître le Ressuscité :
En ce dimanche, la liturgie de l’eucharistie nous invite à chanter notre action de grâce au Père qui nous donne de reconnaître son Fils ressuscité. Le cœur brûlant, c’est les yeux ouverts sur les signes de la foi que nous recevons la présence du Ressuscité et communions à sa vie.

Mots clés

Présence :
Les textes liturgiques nous invitent à trouver les signes de la présence du Christ ressuscité dans notre vie avec nos frères. La mise en évidence des modes de présence du Christ ressuscité sera faite par l’encensement :
l’assemblée, le prêtre, l’ambon et le livre de la Parole, l’autel, le pain et le vin.

La rencontre :
La rencontre avec le Christ au sein de la liturgie eucharistique nous renouvelle. Ainsi, la liturgie de l’envoi peut nous envoyer annoncer à nos frères et sœurs le Christ, dont nous reconnaissons la présence dans nos
vies. Une prière basée sur l’évangile pourra accompagner l’envoi.

Être des témoins :
Le temps pascal est un temps privilégié pour témoigner : celui où les disciples ouvrent les yeux, comprennent et vont annoncer la résurrection du Christ, sa victoire sur la mort. Laissons-nous toucher par l’enthousiasme des néophytes et, ensemble, allons témoigner de cette joie toute particulière de Dieu et de son amour.

Equipe Liturgique@Evangile – extrait de PrionsenEglise – illustration Les Cahiers de PrionsenEglise _ Peinture : Arcabas - Bernadette Lopez

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