Liturgie du 1er dimanche de Carême 2026

18 Février 2026 , Rédigé par Espace Liturgique

1er dimanche de carême - 22 février 2026 -Couleur liturgique : violet

Dans les lectures du jour Le livre de la Genèse nous rapporte la manière dont la liberté que Dieu nous offre a pour conséquence la connaissance du bien et du mal. Saint Paul fait écho à ce récit en soulignant que, si le péché est entré dans le monde par un seul homme, la grâce de Dieu a surabondé par le don de la vie d’un seul homme, Jésus le Christ. Ce même Jésus que l’évangile nous montre atteint, dans son humanité, par les tentations au désert.
Il invite alors à se mettre à l’écoute de la parole de Dieu qui donne la force de vaincre le mal

Première lecture - Genèse 2, 7-9; 3, 1-7a
« Il y avait aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal »

Nous avons quelquefois du mal à comprendre pourquoi Dieu n’a pas fait vivre les hommes dans le bonheur total. Au milieu du jardin, il y a l’arbre de la vie et celui de la connaissance du bien et du mal. Lorsque Dieu crée l’homme, il le rend responsable : il lui donne la liberté de choisir entre le bien et le mal. C’est la même liberté qui permettra à Jésus de donner sa vie par amour pour nous et pour nous donner la force de vaincre le mal et le péché.

Psaume - 50
« Renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit »

Le psaume 50 exprime la même démarche que celle que nous effectuons au début de chaque eucharistie par l’acte pénitentiel : nous reconnaissons notre péché et nous implorons la miséricorde du Seigneur qui crée en nous un cœur pur. Ce pardon que Dieu nous offre en abondance nous comble de joie et nous permet d’annoncer sa louange.

Deuxième lecture - Romains 5, 12-19
« De même, par l’obéissance d’un seul la multitude sera-t-elle rendue juste »

En assumant la liberté que Dieu leur donne devant le bien et le mal, les
hommes ont bien souvent fait entrer la mort dans le monde. Paul insiste sur le fait que la grâce de Dieu, répandue sur la multitude, est plus forte que le mal et qu’elle est donnée en abondance. Si la tradition biblique rend un seul homme responsable de la venue du mal, Paul redit que par un seul homme, le Christ, la multitude des hommes a été rendue juste. C’est le Christ qui nous donne la force de nous détourner du mal pour choisir le bien.

Évangile - Matthieu 4, 1-11
« C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte »

Ce qui rend Jésus profondément humain, ce sont les sentiments qu’il éprouve. Après quarante jours au désert, il a faim ! Il est tenté de se nourrir en accomplissant un miracle, de manifester un pouvoir surnaturel et de posséder le monde. En toute liberté, il choisit d’accomplir sa vocation de Fils de Dieu : il se fera lui-même nourriture pour tous et
serviteur de tous, et il donnera sa vie pour que nous ayons la vie. Sa parole vivante et son corps livré permettent à chacun de trouver la force de se tourner vers Dieu et d’être comblé de son amour

Mettre en œuvre la liturgie

Points forts

Le Carême :
Depuis quelques jours, nous sommes entrés en Carême. Cette période liturgique n’est pas d’abord un temps de pénitence, mais bien plutôt d’ouverture : ménager du temps pour Dieu dans nos vies (le jeûne et la prière), ouvrir nos cœurs et nos mains à ceux qui nous espèrent le partage.

Le temps de la réconciliation :
Le prophète Joël nous invitait mercredi à revenir à Dieu de tout notre cœur. Le Carême est un temps de grâce et de réconciliation. On n’hésitera pas à proposer, pour toutes les générations, des célébrations pénitentielles sans attendre la fin de ce temps liturgique et à offrir de multiples possibilités de vivre le sacrement de la réconciliation.

Le jeûne :
La manière de vivre le jeûne pendant le Carême a bien évolué. Il ne s’agit pas seulement de se priver de nourriture, mais de discerner tout ce qui occupe notre temps et de faire des choix qui ouvriront des espaces de prière et de partage. De nombreuses personnes consacrent moins de temps aux réseaux sociaux pour vivre des moments de silence ou porter une attention accrue à celles et ceux qui les entourent. En effet, le jeûne n’a de sens véritable que s’il nous ouvre à la prière et au partage.

Mots clés

La tentation :
Adam et Jésus sont atteints par la tentation, celle de la connaissance du bien et du mal pour le premier, celle de la possession du monde pour le second. La tentation appartient à notre quotidien dès notre plus jeune âge. Qu’il s’agisse des petites sollicitations de la vie quotidienne ou de l’attrait de la puissance et du pouvoir dans notre vie sociale, il nous faut bien souvent puiser dans notre foi au Christ vivant la force, non pas de résister sans conviction, mais de choisir ce qui fera grandir celles et ceux que nous aimons, et donc l’humanité tout entière.

Le don de la grâce :
Dans la lettre aux Romains, saint Paul insiste sur le fait que, si le péché marque l’homme depuis l’origine, la grâce, par la mort et la résurrection du Christ, est répandue en abondance et nous rend justes. Ce don de Dieu est gratuit et sans calcul. En ce temps où nous sommes invités à nous tourner davantage vers le Seigneur, il ne s’agit pas simplement de reconnaître notre péché, mais de nous ouvrir à cette grâce du pardon qui change nos cœurs et nos vies