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François-Dominique Roger

Liturgie du 1er dimanche de l'Avent 30 novembre 2025

25 Novembre 2025 , Rédigé par Espace Liturgique

Liturgie du 1er dimanche de l'Avent - Année A - 30 novembre 2025

Dans les lectures du jour

Ce dimanche, le premier de l’année liturgique, les lectures reposent les bases de la vie chrétienne, proche du Christ. Mettons-nous en marche !
Ces prochaines semaines nous conduisent vers Noël et nous rappellent que le Seigneur reviendra. En pèlerins d’espérance, réveillons notre ardeur, allons à la rencontre de celui qui vient chez nous.
 Prions, écoutons la parole de Dieu, cultivons la paix dans nos cœurs, ne nous inquiétons pas et rejetons le mal pour entrer dans la lumière de Dieu !

 

Mettre en œuvre la liturgie

Première lecture - Isaïe 2, 1-5
« Venez ! montons à la montagne du Seigneur ! Qu’il nous enseigne ses chemins »

L’auteur décrit le pèlerinage des nations vers Israël. Invitées à entrer dans le projet de Dieu, elles transformeront les armes de guerre en outils agricoles. Nous voilà renvoyés au récit du livre de la Genèse : l’être humain pourra s’investir dans sa vocation première, gérer la terre pour la rendre féconde. Nous retenons de cela que l’humanité entière est en marche vers l’accomplissement que Dieu lui réserve. Sa lumière, au long de cette route, est la « torah », la parole de Dieu révélée à Moïse, l’orientation que Dieu veut donner à notre vie.

Psaume 121
 « À cause de mes frères et de mes proches, je dirai : “Paix sur toi ! »

La paix n’est pas absence de conflits mais une véritable action, un engagement, un amour qui dépasse nos envies de haine et nos indifférences. Elle nous demande un vrai travail, pour ne pas nous laisser aller à la facilité.
Dans le contexte liturgique, ce psaume est une réponse à l’invitation du prophète Isaïe : « Venez, marchons à la lumière du Seigneur. » Pour le peuple juif, cette lumière émane de Jérusalem et de son temple, la maison de Dieu. Dans la foi chrétienne, la vraie demeure de Dieu est le peuple croyant. Dieu ne demeure pas dans un temple de pierre, mais un temple de chair : le cœur de l’être humain

Deuxième lecture - Romains 13, 11-14a
« Rejetons les œuvres des ténèbres, revêtons-nous des armes de la lumière »

Marcher dans la lumière, c’est marcher avec Jésus, revêtu de lui. C’est « par lui, avec lui et en lui » que nous pouvons rejeter les œuvres des ténèbres, se conduire honnêtement pour se tenir prêts à la venue de Dieu dans nos vies. Puisque nous sommes à la fin des temps, concentrons-nous sur ce qui ne passera pas, l’amour les uns des autres. 

Évangile - Matthieu 24, 37-44
« Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra » 

Se tenir prêt, c’est simplement vivre en tant que chrétiens : rechercher et désirer la présence et la proximité de Dieu. Or, toute relation s’entretient ! Comment faire ? Par la prière sincère, non intéressée, la méditation de la parole, la participation aux sacrements. C’est de croire que le don de Dieu se réduit à une vie entre nous alors que Dieu nous appelle à une vie, une Alliance avec lui. 

Points forts 

Année A – Matthieu :  En ce premier dimanche de l’Avent, nous commençons une nouvelle année liturgique à l’écoute de l’Évangile selon saint Matthieu. Un Évangile écrit à destination des chrétiens issus du judaïsme : Jésus est bien le Messie attendu de l’Ancien Testament, celui qui vient en accomplir les promesses.  

Encart de l’Avent 2025 :  Pour vivre le temps de l’Avent en paroisse, nous vous proposons une démarche à suivre tous les dimanches. Le thème choisi cette année est « Pèlerins d’espérance » : continuons d’être pèlerins malgré la fin de l’année jubilaire ! 

Voici le temps du long désir :  Le temps de l’Avent veut nous faire redécouvrir le désir de Dieu. C’est parce que nous aurons désiré ardemment rencontrer Dieu qu’il se fera proche de nous. Par ce désir, nous aurons à cœur de nous tenir prêts et de travailler à la paix de Dieu. 

Mots clés 

Avent :  

Le mot Avent, (avènement, venue) est employé pour signifier la venue de Dieu sur terre. Celle-ci désigne à la fois le mystère de l’Incarnation et celui de la parousie aux derniers jours (la « parousie » ou « présence, arrivée », évoque une manifestation plus qu’un retour). Ce sont ces deux venues que nous célébrons ce dimanche dans les lectures.  

Vigilance :  

Conséquence de la double venue du Christ, nous sommes appelés à être vigilants pour être prêts le jour de sa venue. Pour cela, l’encart de l’Avent 2025 vous propose de cultiver une attitude : « Vivre honnêtement comme en plein jour » (deuxième lecture). La démarche pénitentielle et le temps de l’envoi pourront le mettre en avant. 

Paix :  

La première lecture de ce premier dimanche de l’Avent insiste sur la paix, le travail de la paix. Les actualités nous montrent toujours, quel que soit le temps, que c’est le moment d’œuvrer pour cette paix. La prière universelle pourra être centrée sur ce thème et le geste de paix être mis en avant.

image de www.aineo.fr

Equipe Liturgique@Evangile - Extrait de PrionsenEglise - François-Dominique Roger - illustration extraite de PrionsenEglise 

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