Liturgie de la Fête de la Croix glorieuse

9 Septembre 2025 , Rédigé par Espace Liturgique

Dimanche 17 septembre – Fête de la Croix glorieuse

Dans les lectures du jour

La fête de la Croix glorieuse, célébrée le 14 septembre, commémore
l'exaltation de la croix sur laquelle le Christ a souffert et est mort,
symbolisant ainsi le salut et la rédemption pour l'humanité

La Croix glorieuse est bien plus que l’instrument cruel qui donne la mort.
Elle est le signe de l’amour divin qui se donne jusqu’au bout pour sauver
tous les hommes. Elle marque la victoire du Christ sur le mal et la mort.

Les extraits de l’Écriture proclamés pour cette fête nous préparent
à la vénération de la Croix, source de notre vie.
Par son incarnation puis sa passion-résurrection,
Jésus est seul Sauveur de tous les hommes.
Vers lui, levons les yeux et rendons grâce à Dieu

Première lecture 8 Nombres 21, 4b-9
« Quand un homme était mordu par un serpent, et qu’il regardait vers le serpent de bronze il restait en vie ! »

C’est par l’intercession de Moïse puis la miséricorde de Dieu que le peuple est sauvé. L’élévation du serpent de bronze, signe de ce salut, annonce pour nous l’élévation de la croix du Christ, signe de son amour.

Psaume 77
« Nous avons entendu et nous savons ce que nos pères nous ont raconté »

Les hommes sont souvent infidèles à Dieu mais lui demeure toujours fidèle à son Alliance : le peuple est protégé par Dieu, toujours prêt à oublier, à pardonner. Plus encore, les révoltes du peuple ont été l’occasion de mettre en pleine lumière « les titres de gloire de Dieu », Dieu le Très-Haut devenu rédempteur, Dieu le Miséricordieux, Dieu le Rocher

Deuxième lecture- Philippiens 2, 6-11
« Il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix »

Saint Paul chante l’œuvre du salut accomplie pour nous par le Christ : l’abaissement extrême de l’Incarnation pour prendre sur lui les péchés des hommes lui valent d’être exalté auprès du Père.
Paul indique à ses amis que l’humilité lui semble être le meilleur moyen pour parvenir à l’unité. Pas n’importe quelle humilité mais celle de Jésus. Elle s’est manifestée dans la fidélité à son Père jusqu’au bout et dans le don de sa vie : « Il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. » Cette humilité est le secret de son élévation auprès du Père. Et il nous promet de partager sa gloire

Évangile - Jean 3, 13-17
« Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé »

Regarder le serpent de bronze élevé sur un mât permettait de rester en vie. Avec Jésus, élevé sur la Croix, la vie offerte à tous est la « vie éternelle », autrement dit la vie divine elle-même ! Chez Jean, la Croix est le moment de son « élévation », autrement dit de sa résurrection, de son exaltation
Si nous fêtons la Croix glorieuse, c’est parce que la Croix (Passion et mort de Jésus suivies de la Résurrection) est le lieu du salut des hommes ; la Croix dit la victoire de l’amour

« Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique » Jean 3, 16

Mots clés

Gloire :
Le qualificatif « glorieux » peut parfois être utilisé dans une phrase à connotation négative : « Ben dit donc, ce n’est pas glorieux… » Mais, dans la Bible, la gloire est l’attribut de Dieu, éternellement vivant. Sa gloire est la puissance de son amour créateur et sauveur, gloire qu’il donne à son Fils en le ressuscitant pour qu’Il nous appelle à la vie éternelle. Gloire devient synonyme d’amour parfait, source de vie.

Abaissé, élevé :

La métaphore spatiale, liée à la représentation du monde communément admise, le ciel au-dessus de la terre, les enfers en-dessous, est l’un des langages du salut :
le Christ est « descendu du ciel », il s’est abaissé en notre humanité, et même jusqu’aux enfers, et Dieu l’a relevé, exalté jusqu’en sa gloire éternelle. En veillant à ne pas le prendre au premier degré, ce langage nous permet d’exprimer notre foi.

Vie éternelle :

La vie éternelle ne doit pas être imaginée seulement pour plus tard.
Elle est avant tout qualitative et nous est offerte dès maintenant,
dans la mesure où nous suivons celui qui est le Chemin, la Vérité, la Vie :
le Christ, Sauveur de tous les hommes

Equipe Liturgique@Evangile - Extrait de PrionsenEglise - François-Dominique Roger

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