meditation d'evangile

Méditation de l'Evangile du11ième dimanche du Temps Ordinaire

13 Juin 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation d'Evangile

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (9, 36 – 10, 8)

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. » Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité.
Voici les noms des douze Apôtres : le premier, Simon, nommé Pierre ; André son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée ; Simon le Zélote et Judas l’Iscariote, celui-là même qui le livra.
Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes : « Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n’entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Sur votre route,
proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement »

« Jésus appela ses douze disciples et les envoya en mission »

Qui étaient ces 12 hommes appelés ? Simon-Pierre, André, Jacques et Jean, des pêcheurs originaires de Galilée. Philippe sans doute d’origine grecque, comme peut-être Barthélémy ; probablement les intellectuels de la bande. Thomas est davantage connu parce que Jean le présente comme le type même de ceux qui veulent vérifier avant de croire. Matthieu est ce publicain méprisé de tous à cause de sa profession et que Jésus réhabilite en l’appelant à sa suite. Jacques : certains disent qu’il était le « cousin » de Jésus, et Thaddée, un surnom pour désigner sans doute un nommé Jude, frère de Jacques et donc, de la famille de Jésus. Et enfin les 2 « zélotes », Simon et Judas, qui ont peut-être mené la lutte armée contre les Romains... Donc un ensemble bien disparate, tant par l’origine que par la condition sociale et les convictions, où le lettré côtoie l’illettré, l’intellectuel côtoie le manuel et le collaborateur côtoie le résistant. Toutes les conditions étaient réunies pour que l’équipe éclate à la première occasion ! Pourtant, ça a marché. Pourquoi ?

« Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement »
Ce devrait être le moteur de la vie de tous les chrétiens. Mais nous vivons dans une société où tout se paie. Demeurent cependant des espaces de gratuité. A nous de les élargir à la mesure de notre générosité. L’expansion du christianisme au cours des 1ers siècles a mis en œuvre cette gratuité. Ces centaines d’hommes et de femmes ont parcouru les routes et les mers. Ce n’est pas l’appât du gain ni la recherche de la fortune qui les ont lancés à l’aventure. Ce qui les a motivés, c’est simplement le désir de travailler à l’annonce d’un monde nouveau ; un monde où l’on pourrait vivre fraternellement et où les foules « fatiguées et découragées » pourraient enfin se remettre en marche vers un monde réconcilié par le Christ.

de La Sangrada Familia de l'architecte Antonio Gaudi aux Iles Canaries, le pape Léon XIV bénit la tour de Jésus Christ et les migrants

Il faut ce soit Jésus-Christ
qui choisisse les pierres
de sa maison.
Une seule pierre mauvaise
ou mal placée peut ébranler,
faire écrouler tout l’édifice :
Qui osera s’ingérer
dans la construction ?
Qui osera faire l’architecte
en faire l’œuvre :
L’architecte de Dieu ou Dieu lui-même ?

Laisser faire Dieu !

Prière " L' ARCHITECTE "du Bienheureux Antoine Chevrier (1826-1879)

Journées depuis le 12 juin à Paray-le-Monial sur le thème " Jérusalem première ville du cœur de Dieu"

EquipeMéditatioin@Evangile - extrait de l'Echo d'Ozanam N°356 18 Juin 2023- Vince Ravince prêtre spiritain - peinture Bernadette Lopez

Méditation Evangile dimanche du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ

6 Juin 2026 , Rédigé par Espace Liturgique Publié dans #Méditation d'Evangile

Évangile selon saint Jean (6, 51-58)

En ce temps-là, Jésus disait à la foule : « Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde. » Les Juifs se querellaient entre eux : « Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? »
Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui. De même que le Père, qui est vivant, m’a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi. Tel est le pain qui est descendu du ciel : il n’est pas comme celui que les pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement .

Vivre éternellement

Quand nous venons à la messe, qu’est-ce que nous donnons ou offrons réellement ?

Est-ce que nous pensons à confier à Dieu quelque chose de notre vie ? Mais pourquoi apporter quelque chose de notre vie, en offrant le pain ? Pour que Dieu transforme ce pain en sa propre vie. Pour que notre « pain quotidien » soit transformé, transfiguré, habité, divinisé par la présence réelle du Christ.

A l’offertoire, le prêtre le dit très clairement : « Nous te présentons ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes, il deviendra le pain de la vie » Si la messe ne suscite chez nous qu’un ennui, c’est peut-être que nous arrivons à la messe sans rien apporter de nos vies, le cœur vide. Ayons une présence « réelle » à la messe et non pas formelle.

La messe, c’est la rencontre de 2 présences réelles… la présence réelle du Christ, qui, elle, ne fait aucun doute, et notre présence réelle, qui, elle, est parfois distraite, éphémère. Bien plus, nous communions à la présence réelle du Christ pendant la messe pour devenir nous-mêmes une présence réelle du Christ après la messe.

Si nous sommes bien là, présents réellement à la messe, y apportant non pas seulement un petit grain de blé ou de riz mais toute notre vie, alors nous repartirons habités d’une présence divine, nous serons présence de Dieu au cœur de nos familles et quartiers, là où nous vivons.

À la communion, Dieu nous redonne ce pain, mais il est habité de la présence réelle du Christ. Quand nous nous nourrissons de ce pain, nous recevons en nous l’Esprit Saint, l’Esprit de Jésus. Alors nous pouvons découvrir, nous aussi, non seulement une énergie humaine, mais une véritable énergie divine, pour continuer notre travail, mener à bien nos responsabilités, vivre toute notre vie comme don, appelle et mission avec la force de l’Esprit Saint, l’Esprit de Jésus, l’Esprit d’amour.

Seigneur Ressuscité,
entraîne-nous dans le corps à corps
de la vie, de l'amour, de la communion !
Faisant corps avec toi,
fais que nous soyons des jeunes, des femmes, des hommes,
envahis par ton Esprit, habités par ta Parole, remplis de ta vie !

EquipeMéditation@Evangile - extrait de l'Echo d'Ozanam du 18 juin 2017 - Vince Ravince spiritain - peinture Bernadette Lopez

<< < 1 2